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Shiv Mahapuran Vighneshwar Sanhita Adhyay-10

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Kailash Pandit

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Bài hát shiv mahapuran vighneshwar sanhita adhyay-10 do ca sĩ Kailash Pandit thuộc thể loại The Loai Khac. Tìm loi bai hat shiv mahapuran vighneshwar sanhita adhyay-10 - Kailash Pandit ngay trên Nhaccuatui. Nghe bài hát Shiv Mahapuran Vighneshwar Sanhita Adhyay-10 chất lượng cao 320 kbps lossless miễn phí.
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Lời bài hát: Shiv Mahapuran Vighneshwar Sanhita Adhyay-10

Nhạc sĩ: Traditional

Lời đăng bởi: 86_15635588878_1671185229650

बोलिये शिवशंकर भगवान की
जेव
प्रिये भक्तों
श्री शिव महा पुरान के विधिष्वर सहीता की अगली कता है
पाँच क्यत्यों का प्रतिपादन
प्रणाव एवं पंचाक्षर मंत्र की महत्तता
ब्रह्मा विश्णू द्वारा भगवान शिव की इस्तुति तथा उनका अंतरध्यान
तो आईए भक्तों आरंब करते हैं इस कथा के साथ दस्मा अध्याय
ब्रह्मा और विश्णू ने पूछा
प्रभो सिश्टी आदी पाँच क्रित्यों के लक्षन क्या हैं
क्या हम दोनों को बताएंगे
भगवान शिव बोले
मेरे कर्तव्यों को समजना अत्यंत गहेन है
तथापी मैं कृपा पुरुवक तुम्हें उनके विश्यों में
बता रहा हूँ
ब्रह्मा और अच्युत
सिश्टी
पालन
संघार
तिरोभाव
पाँची मेरे जगत संबंधी कारिये हैं जो नित्य सिद्ध हैं
संसार की रचना का जो आरम्ब है उसी को सर्ग या स्रिश्टी कहते हैं
मुझसे पालित होकर
स्रिश्टी का सुईस्थिर स्वरूप से रचना ही उसकी इस्थिती है
उसका विनाश ही संगार है प्राणियों के उत्करमन को तिरोभाव कहते हैं
इन सब से छुटकारा मिल जाना ही मेरा
अनुग्रह है इसप्रकार मेरे पाँच कृत्य हैं
स्रिश्टी आदी
जो चार कृत्य हैं वे संसार का विष्तार करने वाले हैं
पाँच वा कृत्य अनुग्रह मोक्ष का हेतु है
वे सदा मुझ में ही अचल भाव से स्थिर रहता है
मेरे भक्त जन इन पाँचों कृत्यों को पाँचों भूतों में देखते हैं
स्रिश्टी भूतल में,
इस्थिती जल में,
संघार अगनी में,
तिरोभाव वायू में और अनुग्रहाइ आकाश में इसठित है
पृत्वी से सबकी स्रिश्टी होती है,
जल से सबकी व्रध्धी एवं जीवन रख्षा होती है
वायू सबको एक इस्थान से दूसरे इस्थान को
ले जाती है और आकाश सबको अनुग्रहित करता है
विद्वान पुर्शों को यह विशे इसी रूप में जानना चाहिए,
इन पाँच क्रित्यों का भार वहेन करने के लिए ही मेरे पांच मुख हैं
रुद्र ॥ बूद्धा प्रस्वाद प्रस्वाद प्रकार
मेरी विभूती स्वरूप रुद्र और महिश्वर
में दो अन्य उत्तम कृत्य संगहार और तिरो भाव के बारे मार तके थे
वो भाव मुझसे प्राप्त किये हैं
परन्तु अनुग्रह नाम क्रित दूसरा कोई नहीं पासकता
रुद्र और महेश्वर अपने कर्म को भूले नहीं हैं इसलिए मैंने
उनके लिए अपनी समानता परदान की है वे रूप वेश क्रित वाहन
आसन और आयुद्य आदी में मेर
एक स्वरूप भूत मंतर का उपदेश किया है जो ओमकार के रूप में
प्रसिद्ध है वे महामंगलकारी मंतर है सबसे पहले मेरे मुक से
ओमकार ओम प्रघट हुआ जो मेरे स्वरूप का बोध कराने वाला है
ओमकार वाचक है और मैं वाच्य हूँ
यहाई मंतर मेरा स्�
इन सभी अव्यवों से एक ही भूत होकर वे प्रणव ओम
नामक एक अक्शर हो गया है
यह नाम रूपात्मक सारा जकत तथा वेद उत्पन इस्त्री पुरुष वर्ग रूप दोनों
कुल इस प्रणव मंतर से वियाप्त है यह मंतर शिवो शक्ती दोनों का बोधख है
प्रकाश में आया है अर्थात ओम नमः शिवाय
शिरो मन्त्र शहित
तृपदा गायत्री का प्राकट्य हुआ है।
उस गायत्री से समपून वेद प्रकट हुए
और उन वेदों से करुडो मन्त्र निकले हैं
उन मन्त्रों से भिन भिन कारियों की सिध्धी होती है
परन्तु इस प्रनव एवं पंचाक्षर से संपूर्ण मनोरत्वों की सिध्धी होती है।
इस मंत्र समुदाय से
भोग और मोक्ष दोनों सिध्ध होते हैं।
मेरे सकल स्वरूप से सम्मन्द रखने वाले सभी मंत्र राज साक्षाद
भोग प्रदान करने वाले और शुबकारक अर्थात मोक्ष प्रद हैं।
नंधीकेश्वर कहते हैं।
प्रदान करने वाले शुबकार मंत्र का उच्छारन करके
भगवान शिवने उन दोनों शिश्यों को मंत्र की दिख्षा दी।
अगर वो दोनों शिश्यों ने गुरुदक्षणा के रूप में अपने
आप को ही समर्पित कर दिया और दोनों हाथ जोड़ कर उनके
समीप खड़े हो उन देविश्वर जगत गुरु का इस्तमन किया।
istance
आपको नमसकार है
आप प्रानवलिंग्वाले हैं
आपको नमसकार है
स्यश्ती
पालन
संगहार
एमां सिर्भाव और अनुग्रह करने वाले
आपको नमसकार है
आपके पाच मुख हैं
आप परमह स्वरूर को नमसकार है
पंचब्रम्� freeze currßerdem पंच="पूठुcular पंचदट पंचदट टूंढ पूधरताव,
पंच्वरूर Sveeh Ora Maniswaroopa Netherlands पांच किर्तय वाले,
आपको नमसकार है। आप सबके आतामा हैं,
ब्रम और गुंण, शक्तिया अनन्त हैं। आपको नमसकार है,
आपके सकल
और विश्णू ने उनके चरनों में परणाम किया
महिश्वर बुले
आरद्रा नक्षत्र से युकत चतुरदशी को
परणाव का जप किया जाय
तो वे अक्शे फल देने वाला होता है
सूर्य की संक्रान्ति से यूकत
महा आरद्रा नक्षत्र में
एक बार किया हुआ प्रणो जप
कोटी गुने जप का
फल देता है
म्रिगशिरा नक्षत्र का अन्तिम भाग
तथा
पुनरवसू का आदी भाग
पूजा होम और तरपण आदी के लिए सदा आर्धरा के समान ही होता है
यह जानना चाहिए
मेरा या मेरे लिंग का दर्शन प्रभात काल में ही प्रातय और संगव अर्थात
मध्यान के पूर्व काल में करना चाहिए
गतै है आदी reef
जाइड रेये इतन लियारे पुजने के बहिये
शीम को में सुखी लियारे पुजने के दियारे Courtney
वो जाता है इस प्रकार उन दोनों शिष्यों को
उपदेश दे कर भगवान शिव वहीं अंतर ध्यान हो गए
बोली शिवशंकर भगवान की जेव तो भगतों शिष्यों
महा पुरान के विदेश्वर सहीता की ये कथा
और दस्मा अध्याय अपर समाप्त होता है
सनही के साथ बोलेंगे
बोली शिवशंकर भगवान की जेव
आदर के साथ
ओम नमः शिवाय
ओम नमः शिवाय
ओम नमः शिवाय

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