Liền nghe tuyên vô đứa vò thăm tình liếc hoa
một như lái dây răng nay quang mộng
Nhờ người rất có lòng tư mẫn vì mẹ mà phán ra lời thề nguyện rong lãng như thế thật là hay lắm
Tạ quang xa thấy mẹ nhà người lung hẳn mười ba tuổi khi bỏ báo thân này sẽ thá sân làm người phạm chí sống lâu trăm tuổi sao đó vắng sân về cõi nước vô ước sống lào đen cho không thể tinh kế sao rộn xé thành phần đổ nhiều hạng người
Trời sổ rộng như số ca sông hạng đơ vàng
Bà ngài định tơ tái vương Bồ Tát ràng
Vì là hãng phơ lanh đồ quang mộ
Thòa đó chính là Bồ Táng ý Bồ Tán
Thần mô cố quang mộng là ngài dạy thoa Bồ Tát
Bồ tát còn quang mũng thời là ngày đi tàn
Bồ tát đây vây trong nhiều kiếm lau xa về trước ngài có lòng tự mẫn phán ra hành hạ xa số lời thề nguyện
Đồ khăm chung sanh như thế trong đời sao như có chung sanh không làm lành
Làm ác nhân đen kế chẳng tin luận nhưng quả kế ta *** vòng ngữ kẻ lướng thiền hạng có kế huy bán đại thường
Nhưng chung sanh có tội nghiệp như thế chẳng phải bị đòa vào ác đạo nêu gắm đường hàng thiền tri thân khuyên ba quỷ
Thời người đó trong trăm nghìn muôn ứng kiếp sao thường coi trời hương thọ sửa vui tăng diệu hòa lung phước trời hình xanh xuống chốn nhân gian quân còn thường làm vị đế vương trong trăm nghìn kim.
Lại nhớ được rồi ngành nhân quá trống canh đời trước của mình này định từ tại vướng ai địa tàn
Bồ tán có xương ngoài thần đơn lớn không thể nghĩ bằng nhiều sự lợi ích cho chúng hai sanh như thang
Các ngọn nhân bừng Bồ ta phải ghi nhớ kinh này Họ tuyên truyền lưu Bố rộng ra ngai Đinh tử Tài vương bánh đứa phận Rằng bành đứa thế thô xinh phận
Chớ lo nghìn muôn ưng đại bộ ta chúng con
Đều có thế nữ ngoại thân của vân mà tuyên lửa rong
Từ tại vương bộ ta bạch với nước phần sông
Bèn cùng kính chăm tay lê phần mà lùi ra tứ thiên vương hỏi phần bây giờ bốn ông thiên vương đồng
Từ chỗ ngồi đứng dậy cùng kính chăm tay mà bệnh cùng đứng phần răng
Mạnh đứng thế to ngày địa tan bộ ta từ kiếm lâu xa Nhưng lại đã phá nguyện rộng lớn như thế Tại sao ngày nay mà vẫn đâu chưa hình
Ngài lại còn phai phá lời nguyện rộng lãng nửa cuối mong đứng thế tôn dạy cho chúng con rõ đứng phần ba bốn
Vì Thiên Vương rằng hay thai hay thái nay vì muốn được sự lời cho chúng sanh
Vì Các Ông Cùng Chúng Thiên Nhân Yên Tài Và Vì Lai Mã Nói Những Sư Phương Tiên Của Ngài Địa Tàn Bồ Tàn Ở Trong Đường Sành Tử Nơi Diêm Phù Đề Ở Ta Bà Thế Giới Này
Vì lòng tự mừng thương cho
ám ác cứu mơ đồ thòa tân ca chúng sinh mong phai tội khó bóng âu thiên vương bạnh ràng vân bạnh đức thế tôn trùng con muốn được nghe phương tiền giáo hoàng.
Chờ vang bao bóng ông thiên vương rằng tự kiếm lao xa nhận đến ngày nay.
Ngài địa tàn bộ tà đô thoá chúng sanh vẫn còn chưa mang nguyện.
Ngài thương xóa chúng sanh mang tội khổ đời này.
Lời quảng xá vô lượng kiếp về xa cõi khô cứ lấy dây mãi không dân vì lễ đó nên ngài lại phát ra lời trọng nguyện địa tàng
Bồ tàng ớt trong cõi diêm phù để nơi thế giới ta bằng
Dùng trăm nghìn muôn ước vương tiền chưa để giàu hóa chung sanh này
Bốn ông thiên vương ai địa tàn bộ tán nếu gặm kẻ sáng hài
Lòi xanh vờ thời dày rõ qua bao vi ướng luyện đời trước mà phải bị chênh yêu
Nếu gặm kẻ trộm ai cấm thời ngài dày rõ qua báo nghèo khôn ngã khổ sở
Nếu gặm kẻ tà *** thời ngài dày rõ qua báo lam chim xe xe
Bồ câu yên ương nếu gặm kẻ nói lời thô an
Ngài dạy ra qua bao uyên thùa kinh chống nhau nếu gặm kẻ hai khinh chế thời
Ngài dạy ra qua bao không lợi miệng lỡ nếu gặm kẻ
nóng dần thời
Ngài dạy ra qua bao thân hình sâu xí tàn tầng
Nếu gặm kẻ bóng sáng thời ngài dậy ra quả báo câu muốn không đưa tòa nguyện
Nếu gặm kẻ trái nghiện cha mẹ thời ngài dạy ra qua bão rơi đắng trô lòng
Người ghé mẹ ghé ăn đông Thời ngài dạy ra qua bao thả sánh trở lại hiếng đời
Bị rõi vọt mèo gầm kẻ dùng lưỡi bắt chìm non
Thời ngài dạy ra qua bao con nhu chia liền Nếu gầm kẻ huy bán thăm bão
Thời ngài dạy ra qua bao đuôi đĩa căm ngồng
Nếu gặm kẻ khinh chế giao pháp
Thời ngài dạy ra qua bao mai trong hãng đào
Nếu gặm kẻ lãm phá của Thượng Trúc
Thời ngài dạy ra qua bao cây kim luân hội nơi địa ngùng
Nếu gặm kẻ ô nhung người hành
thanh tinh và vô bán tăng gia
Thời ngài chạy ra qua bao ơ mái trong loài súng sanh
Nếu gặm kẻ dùng nước sôi hay lửa chém chăn giết hại sinh vật
Thời ngài chạy ra qua bao phai luân hồi thường mang lớn nhau
Người sai kiến nèo găm kẻ đâm chồng gây gỗ thời ngài dạy rõ qua báo không lưới hay trăm lưới.
Nèo gặm kẻ tạ kiến mê tinh thời ngài dại ra qua bão thọ xanh vào chôn héo lăn nhưng chúng sinh trong coi diệm phù đệ từ nơi thân cầu y tạo á khen qua trăm nghìn muôn sự bảo vứng như than
Này chỉ nói sơ lượng đó thôi nhưng nghiệp càm sai khác của chúng sanh trong chốn nhiên phù đề như thế địa tàn Bồ Tát dùng trăm nghìn phường trường để giáo hoa đó nhưng chúng sanh ấy trước vài chiều nay căng quà bao nhiêu thanh
Vì thế nên các ông là bừng hồ về người cung bào trở coi nước chơ đê Những nghiệp chương đó nó làm mê hoạt chúng sanh
Bồn ông thiên vương nghe sông rơi lệ thang thế chăm tay lễ phần mà lùi ra kinh
địa tán bồ tá bốn nguyện quyền thường hết bốn nguyện địa tàn đao lời thiên khung.
Ngàn thông huyền hóa đổ vận mong đời ngủ trưa khó thông
Chúng sanh càng cường hạm vui khổ vô cùng
Nam Mô Thương Trú Thầm Phương Phật
Nam Mô Thương Trú Thầm Phương Phật
Nam Mô Thương Trú Thầm Phương Phật
Nam Mô Đài Nguyên Địa Tàng Bồ Tát
Bồ Tán
Nam Mô Đai Nguyện Địa Tàng