Nhưng chẳng là sánh lòng nghi ngờ do cho có lại vấn đề nữa không chứa khỏi hủy ban cuối mong đực cái tôn nói rõ nhân địa của ngài địa tàn bộ tán ngại tu hành gìLàm nguyện gì mà thành tựu Đưa sự không thể nghĩ bằng như thế đưa Phẩm bao ngày bằng thù Sư lời rằngVĩ như bao nhiêu cây có lầm rừng lúa mè trẻ lão đá núi bùi bằngNam môn kiếp rồi bao nhiêu sổ bụi nhóiTrong mùa kiếm đều đem làm kiếm cá tử lũngNgài Địa Tàng Bồ Táng chứng qua vị thầm Địa Bồ TángĐến nay nghìn lần lâu hơn số kiếm tỷ vô ở trênHuộng là nhân thoáng Ngài Địa Tàng Bồ TángVà bến chi phần này văn thù sự lợi hoại thân thề nguyện của Bồ Tàng đó không thể nghi bằng đến đườngVề đời sao nếu có trang thiện Nam người thiện nữ nào nghe danh tự của địa tàng Bồ ta hoang khiên người hoang chim ngương vai lại hoàng thân danh hiệu hoặc cung dường.Nhận đền về kháng tâm sơ hình tượng của địa tàng Bồ Tát ơi người đó xe đường một trăm lầnXanh lên cõi trời đau lời vinh viễn chẳng còn bi xa đòa vào chốn ngắn đàoNhà thư Phán Nguyên này vẫn thu sư lời trái quả băng khả thuyến băng khả thuyềnNgài thuê kiếm lau xa về trước tiền thân của ngài Địa Tạng Bồ Tán Lâm Môn Vì Trương Gia TưNgài Tư Thái Đức Phận Tương Màu Tôn Đẹp Nghìn Phứ Trang Yên Mới Bạch Hội Đức Phận Tu Hành Nguyện DiMà Đăng To Đẹp Nhớ Thế Khi Hãy Đấng Sư Tử Phân Tâm Cụ Tông Vàng Hành Như Lai Bao TrươngMua chứng đưa thân tướng tốt đêm này cần phải trái quanTrong một thời gian lâu xa đổ thoát ta ca chúng sinh bị khổng hố nấy vắng thu sư lời trường gia tứThành phần đạo bởi Trương Đức PhầnSự tử văn thân của Tông Văn Hành Như Lai Ngài Lâm Nguyện Rồng ĐóNên đến nay đã trái qua trăm nghìn muôn ưu bồ sốt bấm khả thuê kiếpTrong thời tương Pháp có một người con gái dòng ba lá Một người này nhiều đời chưa phỡt sâu dại Mọi người đều kinh nềnBà mẹ của người cương mê tinh tạ đạo thường khinh khí ngôi tam bao thoáiMặn dầu thanh nữ đem nhiều lời phương tiện khuyên nhú bà mẹ người hầuNhưng bà mẹ người chưa tin hẳn chẳng bao lâu bà ấy trên thần hồn xa đò vào vô giang liền ụng lũng đó thăm nửa biểnKhông tin nhân hóa liệu chắc phải theo nghiệp quấy mà sanh vào đường anThành nửa bền bán nhà đắng xăm nhiều hương hoa cungNhưng đổ lễ cúng rồi đem cúng dường tại cán chùa tham thờCủa Đức Phật giác Hoa Đình từ Tài Vương trong một ngôi chùa kia thấy hình tườngCủa Đức Phật giác Hoa Đình từ Tài Vương đắm vẽ hoài dung đủ cánhNghiêm thanh nữ chim bái tường của Đức Phân lại càng sánh lòng kinh ngưỡng tự nghĩ thầm rằngĐức Phân là đất đại gian đủ tấn ca trí huệNếu Đức Phân còn trụ ở đời thì kỳ mẹ tôi quốc tội đến bành hoiNay ta sẽ bào cho người biên.Chổ của mẹ người thanh ngự chấp tai hướng lên ngự gông mà vãi ràng đứng thần nào đó mà dái bớt lòng sầu lo của tôi như thế.Các bạn hãy nhớ đăngký kênh để nhận thêm nhiều video mới nhé.Có tiếng báo thanh nữ rằng ta là đất phận qua cứu gia khoa đình từ Tài Vương như LaiMà người đứng chìm bãi đó thay người thương rõ nhớ mẹ trôi hương thương tình của chúng sinhNên ta đến chỉ báo thanh nữ nghe nói xong liền tế xìu xuống tay chân mình mấy đèo bị tổn thươngNhững người đứng bên vối vàng đã dậy mộng láng sao thanh nữ mới tính lãi rời bành cùng trên hứa không ràngQuý xin đứng phần xo thương báo ngay cho rõ chỗ tháng xanh của mẹ conNày thần tam của con sâm trên mắng đời nhà hóa đình tự tài vương nhớ lại bao thanh nữ rằng cung dường sống người mau mau trở về nhàNgười mau mau trở về nhà rồi ngồi ngay thắng nghi tướng danh hiệu của taBài nhạy bên mặng biển chảy ráoƯớc này xua đổi bên kia thấy những trai cùng gái xô nhiều đến nghi nà muốn thòa chìm thoảngNỗi ớt trong biển bị càng tố dữ dành nhau ăn thịtLại thay quê giá xóa hên thùa đều lạ lòng hoảngNhiều tay nhiều mắng nhiều chân nhiều đau rắnAnh chia ra ngoài miệng bém nhọnDường ươm lùa những người tộiGần thu dứ rồi quỷ lai chập bắn người tội