Tập 9Xuân Danh Hiệu Chư Phật Phẩm Thứ ChínLúc đó,Ngài Địa Tạng Bồ Tát Bạch cùng Đức Phật rằng,Bạch Đức Thế Tuông,nay con vì chúng sinh trong đời sao mà phô bày sự lợi ích,làm cho trong dòng sinh tử đặng nhiều lợi ích lớn.Cúi xin Đức Thế Tuông cho phép con nói đó.Đức Phật bảo Ngài Địa Tạng Bồ-Tát rằng,nay ông muốn khởi lòng từ bi cứu giết tất cả chúng sinh mắc phải tội khổ trong sáu đường,mà diễn nói sự chẳng thể nghĩ bàn.Bây giờ chính đã phải đúng,vậy ông nên nói ngay đi.Giả sử ông có thể sớm làm xong nguyện đó,ta giàu có giàu niết bàn,cũng không còn phải lo ngại gì đến tất cả chúng sinh ở hiện tại và dị lai nữa.Ngài Địa Tạng bạch cùng Đức Phật rằng,Bạch Đức Thế Tôn,vô lượng vô số khiếp về thuở quá khứ,có Đức Phật sa đời hiệu là vô biên thân như lai.Như có người nam người nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật đâymà tạm thời sinh lậm cung kính,liền đặng siêu diệt tội nặng sinh tử trong 40 kiếp,huống là dễ đáp hình tượng cúng dường táng tháng.Người này được vô lượng vô biên phút lợi.Lại hàng hà sa kiếp về thuở quá khứ,có Đức Phật ra đời hiệu là Bửu Thắng Dư Lai.Như có người nam người nữ nào được nghe danh hiệu của Đức Phật đây,phát tâm quy y với Phật trong khoảng khảy móng tay,Người này chọn hẳn không còn thối chuyển đời đạo vô thường chính giác.Lại về thuở quá khứ,có Đức Phật ra đời hiệu là Ba Đầu Ma Thắng Dư Lai.Như có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây thoát qua lỗ tai,Người này sẽ được một nghìn lần sinh lên sáu tường trời khỏi dục,hún nữa là trí tâm cân niệm.Lại bất khả thuyết bất khả thuyết,vô số kiếp về thuở quá khứ.Có Đức Phật ra đời hiệu là Sư Tử Hống Dư Lai.Dư có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây mà phát tâm quy y chừng trong một điểm,Người này sẽ đặng gặp vô lượng các Đức Phật xoa đảnh thọ khí cho.Lại về thuở quá khứ,có Đức Phật ra đời hiệu là Câu Lu Tôn Dư Lai.Như có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây,trí tâm chim ngưỡng lễ bái hoặc lại tán tháng.Người này nơi Pháp hội có một nghìn Đức Phật trong hiền kiếp làm dị đại Phạm Dương,Đảng Phật họ ký Đạo Dương Thượng cho.Lại về thuở quá khứ,có Đức Phật ra đời hiệu là Tì-bà-thi-dư-lai.Như có người nam người nữ nào được nghe danh hiệu của Đức Phật đây,Thời mãi không còn xa đoạ vào chúng ác đạo,Thường được sinh vào chúng trời người,hưởng lấy sự vui thù thắng di dịu.Lại vô lượng vô số hàng hà sa kiếp về thuở quá khứ,Có Đức Phật ra đời hiệu là Đa Bửu Như Lai.Như có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây,Đức Phật đây liền khỏi đoạ vào ác đạo,thường ở tại cung trời hưởng sự vui thù thắng, di dịu.Lại về thuở quá khứ,có Đức Phật ra đời hiệu là Bửu Tướng Như Lai.Như có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây sinh lòng cung kính,không bao lâu người ấy sẽ đặn quả A-La-Hám.Lại vô lượng vô số kiếp về thuở quá khứ,Có Đức Phật ra đời,hiệu là Ca Sa Tràng Dư Lai.Như có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây,Thời người này sẽ siêu thoát tội sinh tử trong một trăm đại kiếp.Lại về thuở quá khứ,Có Đức Phật ra đời,hiệu là Đại Thông Sơn Dương Dư Lai.Như có người nam người nữ nào nghe đến danh hiệu của Đức Phật đây,thời người này đặng gặp hàng hạ chư Phật,nói nhiều pháp màu cho,đều đặng thành Đạo Bồ Đề.Lại về thuở quá khứ,có Đức Tịnh Nguyệt Phật,Đức Sơn Dương Phật,Đức Trí Thắng Phật,Đức Tịnh Danh Dương Phật,Đức Trí Thành Tự Phật,Đức Dô Thượng Phật,Đức Diệu Thinh Phật.Đức mãn Nguyệt Phật,Đức Nguyệt Diện Phật,Có bất khả thuyết Đức Phật Thế Tôn như thế.Tất cả chúng sinh trong thời hiện tại cùng thủa dị lai,hoặc là trời,hoặc là người,hoặc người nam,hoặc người nữ,chỉ điệm được danh hiệu của một Đức Phật thôi,sẽ được vô lượng công đức,huống nữa là điệm được nhiều danh hiệu.Những chúng sinh đó lúc sinh lúc tử đạm nhiều phước lợi,không còn phải đọa vào ác đạo nữa.Như có người nào sắp mạng chung,hàng thân quyến trong nhà dẫn đến một người vì người bệnh sắp chết đó mà niệm lớn tiếng danh hiệu của một đức Phật,thời người chết đó,trừ năm tuổi lớn vô gián,các dịp báo khác đều tiêu sạch cả.Năm tuổi lớn vô gián kia,giàu rất nặng nề,Đáng lẽ trải qua ức kiếp,hẳn không ra khỏi đặng quả khổ.Nhưng bởi lúc lâm chung,nhờ người khác vì đó mà xân điệm danh hiệu của Phật,Cho nên những tội nặng đó cũng lần lần tiêu sạch.Huống là chúng sinh tự mình xân danh hiệu của Chư Phật,Người này đặng vô lượng phước lành,trừ việc vô lượng khổ.Kinh địa tạng Bồ Tát bổ nguyện,Quyển trung hết.Bổn hạnh địa tạng,Thệ nguyện rộng sâu,Gậy dàng châu sáng đổ chúng sinh.Địa ngục khổ không ngằn,Tinh tấn kiền thành,Khỏi mắc khổ trầm lung.Nam Mô Thường Chủ Thập Phương PhápNam Mô Đệ Tạng Bồ Tát Mahathat