Tôn giả Mục Kiền Liên là Đại Đệ Tử thứ hai của Đức Phật,nổi danh là Thần Thông Đệ nhất.Ngài thuộc dòng Bà La Môn,sanh tại nước Ma Kiệt Đà,thân mẫu là Thanh Đề.Ngài đem hết sức mình cống hiến cho việc hoàng pháp,không bao giờ khuất phục trước mọi khó khăn,không nản lòng trước mọi thất bại.Cứ việc nào có lợi ích cho chánh pháp,thì dù tan thân nát mạng,thì Ngài cũng quyết tâm thực hiện.Thần thông đệ nhất một kiền liêng,Theo Phật học tu dứt nào không phiền.Chỉ mới bảy hôm là chứng quả Nhìn màu thần biến thế tung khenNgài nguyện rằng khi tuSẽ chứng ngay mọi thần thông tối đơĐổ sinh thế tung cho huyền,ưu tiên được dùng lập thần đổ hoá.Ngài hoài thần gian khắp nơi,đeo trí cao đất hành thăm sâu.Bao người kinh tĩnh về theo,khiến cho ngoại đạo ghét hồ muôn mưu hài ngài.Sông hằng dạo ban đêm,dạng pháp cho quỷ nghe,trung pháp tâm tốt lành.Nguyện rằng sinh tunhân đố siêu thân đời hát buồn đauƯng cất nhạy phan khắp cùng võ cõi người già cho quỷ thầnNữ sắc như phương quyến dụ ngàiĐạo tâm kiên cố không lại danh đồn khắpCùng kiên cú không lại dành đồn khắp chúngSưng dành cao độ ngôn hành sạch trốngSữa lâu muôn đời đứng ngại một liềnCàng dành thanh tànNgày một liêng giải đáp cho chúng quỷ sôngThì bỗng nhớ đến mẫu thân quá cũCùng thần thông quan sát thay mẫu thân đenđoá trúng A TìLàm quỷ đôi thiên thu thỏ khổ bất tư nghiNgài dội đem công dân bàthì nó bỏng hóa lửa thanNgài quá xúc đau nên quay về cầu cứu thế tônPhật bảo mẹ ngươi tạo ác lúc sinh tiềnDo dộigạt mọi người bán phẩm măn tăngTiền miên không dứtMột liêng trợ thiểu mình bị tình thăm che mờ tâm tríNên không thể nhìn ra nguyên nhân mẹ bị tội hìnhNgàikhẳng thiết Giang xin cầu Thế Tôn cứu mẹ Pháp bảo không thể dùng sức của cá nhân mà cứu được cho bàCứu được cho bàChỉ có thể nhờ quy luật thập phương Tân cứu đổ mẹ giàPhật bảo mỗi năm đến ngày rằm tháng 7 là ngày giải hạ của chư TâmĐồ dùng tốt nhất thế gianThành kinh dâng lên chữ Tân y thanh tìnhNhững bất trì giới tình nghiêm ngôn hành thanh rứtThì cha mẹ bấy đời nhờ đó được siêu thânVì trong số chúng thổ cúng dường này cũng có chư Bồ-Tát hóa thân,nên các vị trai tăng vào mùa tử tứ.Cha mẹ hiện đời và quá khứ đều được phúc an.Đây là diễu phát cầu siêu cứu bạn.Ngài một liên dân làm như Phật nói,quan hỷ cúng dường chư đại thanh tăng.Mẹ ngài nhờ phúc đó được siêu thăng.Ngài thần biến dõi còn nổi danh đại hiếu.Khi mọi người hỏi về nhân quả của dòng họ thích,Phật thường nhờ một liên giản thuyết thay.Ngài liền dẫn dũng túc mạng thông,Giải thích tận tường rõ ràng tỉ mì.Khiến người nghe nhu cơm lộ pháp thùy Nguyện dĩ các lãnh xa điều thiện sinh làmCần khẩu ý tình thanh Đây là cánh bảng thu hành Phật quyềnĐồ tiên phép chua một liềnThần thốngriêng triển khai mơ mang hoàng đàoHỗ trợ như lai,tuyền dương giao phá Thần thông mấy vô cao tộc cao cũng không sao qua nghiệp lậtTự thân mởi đây đâu có ai tránh được đâuMột liêng thu phục nhiều bàn môn khiến người gânCho nền mưu hại chờ thời cơ giết ngài điNgài đi một lần đổ sức lúc trên đường xaNgài đành mang chông Toàn thân nát ngứaNhân gần nhận được không tinCó thông thủ nên mấy ngàn ngoại đạo lõ thể đều bị tuyên án.Sao một liên có thần thông cao tộtMà chết thảm kinh hoàng không tránh được như thế kìaTăng chúng không cam lòng bẹn đến hoài thế tuônMột liên là người có thần thông quanh liệtCó thể bay lên trời xuống địa ngụcSao không hiền quai lạnh trong lại đám giang tàn?Phật bảo không phải một liên không thắng nổi ngoại đạoMà do hiểu nhân quả nên ngài vui lòng xả bỏ báo thân.Bởi kiếp trước một liên làm nghề chạy lươi,Xác hại vô số sinh linh nên đời này phải chết thảm kinh hoàng.Ai phải chết thảm kinh hoàngLuật nhân hòa phân minhDùlà Phật hay Thanh Tân cũng vậyMột liên vui lòng nhận cái chết thảm thươngChẳng hề mê mũi,sẵn sàng hy sinh vì tuyên dương giáo pháp.Đó là nét đẹp của một bậc thanh tăng.Một liên có thể tự bảo vệ mình thoát nạn tay,Nhưng ông không ý vào thần thông để làm sai nhân quả.Thần thờ nhìn linh cút,chư tăng ngầm ngùi nước mắt rưng rưngTừ nay hết cuồng nhìn thấy được một liên Ngài đẹp dịp diện ra đi nhưng tinh thần còn sóc màiLời sinh tỏ sang đến muôn đời