السلام علیکم ورحمة الله وبرکاتہ
بسم اللہ الرحمن الرحیم الحمد للہ رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الانبیاء والمرسلین
نبینا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد
اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہمارا رحمت و بارکت
دیتے ہیں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ
اپنے کاملی عائلے ہمارے ساتھ سب کے ساتھ
اللہ کو برکت دیتا ہے جسے سبحانہ وتعالی
ہمارے ہر ایک سے برکت دیتا ہے بھائی
ڈیو ایسی بہت صغیر محمد صلی اللہ علیہ
وآلہ وسلم کے ساتھ ایک جو اسے محمد کے بارے میں
قبول کردی تھا جب اس کو دیکھنے کے قبول کردی تھا
صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے پاس آمنی
اور بارکت دیتے ہو انس ابن مالک رضی
اللہ عنہ اپنے بارے میں صرف محمد صلی
اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سال سنے جب
مدینہ منورہ میں داخل ہوئی تھی
لیکن ہم اس سے سنیں کہ اس سے پہلے ہی اچھا ہوا تھا
کہ وہ
بچہ تھا جس کے والد نے ایک معلومی حالات
کے ساتھ چھوڑا رہا تھا اور اس کی والدہ
ایک بہت معلومی مصرفی منہوں سے ہے جس کے ساتھ مصرفیوں
کے بارے میں یقینیت کرتے تھے جب مصعب ابن عمیر رضی
اللہ عنہوں کو مدینہ منورہ میں درسلیل کرنے
والا تھا تو وہ مدینہ منورہ سے تھا اور
اس نے مدینہ منورہ میں بنایا تھا انس ابن مالک ابن النظر الانصاری رضی
اللہ عنہ اور اس بچے کے ذریعہ انہوں نے اپنی
دیکھنے سے صرف اپنی مہروں سے اپنی احساسات
سنایا جائے گا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے
بارے میں اور اسلام کے بارے میں اور اسلام کے
دعاوں کی طرف سے ایک بہت خوبصورت دعا ہے
اور اس کی ترقی میں انہوں نے کیا ہوگا
لہذا اس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو ہمیشہ دعا کیا کہ ایک بہت
صغری مدہ سے انس ابن مالک
نے دوستوں کو ہمیشہ کہا کہ ایک دن میں مکہ مکرمہ کے لئے جانے
چاہتا ہوں محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ جانتے ہیں کہ بچے بات
کرتے ہیں کہ وہ ان کے بہنوں کو سبحان اللہ دیکھنا چاہتے ہیں اور
وہ کہتے ہیں کہ ہم مکہ مکرمہ کے طور پر سفر کریں گے اور
میں وہاں جاننا چاہتا ہوں اور میں صرف محمد صلی اللہ علیہ
اس نے اپنے دوستوں کے لئے کہہ رہا تھا سبحان
اللہ اور یہ ہجرہ کے قبل کچھ سال سے تھا
صرف ہجرہ کے قبل کچھ سال سے بچے سات اٹھے سال
اور یہ نے بات کر دیا تو اس کی بات اس کی نام
کیا تھا اور گھمیسا بیٹ ملحان دو طرح سے اسے پہنچنے کا لطف دیتا ہے لیکن
اس نے ام سلیم رضی اللہ عنہ کی طرف سے بھی جانا چاہتا ہے
کہ اس نے ایک امریکی بات کی جس کی کہیں
مجھے ایک دن کوئی وقت دیدار کرسکتے ہیں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے
enable
اور وہ کہتا ہے کہ ہمیں اس کی طرح سے بہت سوچی ہوئی ہے۔
لیکن ایک دن ،
آج کی بات کا شروع شروع ہوا ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور
ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ جو آج آئے ہیں۔
لہذا وہ جانتا تھا کہ یہ آج ہے کیونکہ
ابھی بھی اوڑھے لوگ بات کر رہے ہیں۔
اپنے پاس یہ صرف بچوں تھا اور ہم سب اتنا سب دلچسپ ہوتے تھے۔
لہذا وہ کہتا ہے کہ ہم دن میں دیکھیں گے۔
وہ نروزہ ہ�Ste fa95 لنکی لے لیتے ہیں لہذا ان 달�وں но اچھی جنگ
عrations اسکل を اور وہ یہ دیکھنے میں چاہتے ہیں کہ محمد صلی اللہ علیہ
سلام آتے ہیں اور سبحان اللہ وہ آئے اور اینس بن مالک رضی اللہ عنہ
کہتا ہے کہ میں نے ایک پیپ کو سلالہ علیہ وسلم کے
خیروہ کو دیکھنے کی کوشش کیا اور وہ ہم سب کی خیروہ
ہے سلالہ علیہ وسلم اور جب میں اسے دیکھتا ہوں تو
میں نے اتنا محمد دینے کی بہت مرحبی کر دیا تھا
کہ میرے سب اپنی زندگی میں اتنا مرحبی کر دیا تھا کہ میں نے
اس کا بہت ہی سے ایک احساس ہونے کی بہت زیادہ مرد نہیں کیا
یہ ہوا کہ میں صرف 10 سال ہوں گیا تھا جب یہ ہوا تھا اور میں
اتنا اہم تھا کیونکہ میرے لئے میری دنیا پوری ہوا ہے یہاں آدمی ہے ہم نے
اس کے بارے میں بہت کچھ سوچا ہے اور میں
اسے دیکھنے کے لئے اتنا محظوظ ہوں گا لہذا
کیا ہوا ہے کچھ مہترین ہے
انسار کے ساتھ لوگ محمد صلی اللہ
علیہ وسلم سے آتے تھے مہمت صلی اللہ علیہ وسلم اسے
کچھ کچھ دعا کرتے تھے اور اس طرح سے مہمت کرتے تھے
اس نے انہیں اس کے ساتھ انس ابن مالک کو بنایا
جب محمد صلی اللہ علیہ وسلم ابھی آپ جانتے ہو وہ
مدینہ منورہ میں ایک چھوٹا ڈالا گیا اور وہ آئی
اور کہتا ہے کہ اے مہینہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگ
آپ کو کچھ دو رہے ہیں اور جیسا میں آپ کو دو رہنمائی نہیں
ہوں۔ مجھے آپ کو دو رہنمائی نہیں ہے لیکن مجھے
آپ کو میرے بیٹا انس ابن مالک دے دیں۔ وہ ایک
بیٹا تھا۔ انس ابن مالک میں ، میں آپ کے لئے
یہ بیٹا دے دو اور اس نے آپ کو تمام طرف دے دیں۔
وہ آج سے آپ کا عبادت ہوگا اور محمد صلی اللہ
علیہ وسلم ، ماما کے حقیقت سے احساس کردی
تھا کیونکہ اگر کسی حقیقت نہیں ہے تو
یہ ہی نہیں ہوسکتا۔ حقیقت ، اس نے اسے
استعمال کیا ، اس نے اسے حقیقت کیا اور وہ
نے صغری کو دیکھا ، اس کے آنکھیں بسیار
پیار کرتے تھے۔ اس نے بہت سردہ تھا ،
اس نے بہت سردہ تھا اور محمد صلی اللہ
علیہ وسلم جانتا تھا کہ یہ صغری 10 سال کے
بچے کو سب سے مطلع کرنے کے لئے دیکھ رہے ہیں۔ تو اس نے
، آپ جانتے ہیں کہ اس نے انس ابن مالک رضی اللہ عنہ کے
پاس ہاتھ پر ہاتھ پر گھنٹا کیا۔ صغری کے طور پر
، اس نے اسے سمجھا ، اس نے اسے دیکھا اور اس نے
اس کے لئے احساس کیا اور انس ابن مالک رضی اللہ عنہ کہتا ہے
کہ میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے اتنا پیار کرتا ہوں
اور وہ کہتا ہے کہ وہ مجھے عبادت کے طور پر
مقبول کرتا ہے اور میں اس کے ساتھ رہتا ہوں جب وہ
گھنٹا گیا۔ یہ سبحان اللہ 10 سال کی عمر تھا۔ تو اس نے کیا فرق ہے؟
اس کی فرق ہے کہ وہ واقعی ایک اچھا شخص ہے جو بہت
بڑا اور بہت بڑا ہے۔ میں امید اور امید کرتا ہوں کہ
جو ہمیں ساتھ کھانا جاتے ہیں ، ہمارے لئے اور ہمارے لئے نہیں کرتے ہیں۔
تو انس ابن مالک کہتا ہے کہ میں محمد صلی
اللہ علیہ وسلم میں اتنا کچھ دیکھتا ہوں
اور میں
ایک لحاظت کرنا چاہتا ہوں کیونکہ محمد صلی اللہ
علیہ وسلم کے یہ ترخیص زندگی ہی ہوتا ہے کہ ہم سب سے
کچھ دیکھنا چاہتا ہے کہ اللہ سبحانہahو وطعالہ
نے انس ابن مالک کو ایک زندگی دیتا ہے جس کا
کوئی دوسرے خوشکاروں نہیں دیکھتے۔ وہ
103 سال تک گردہ گیا گیا۔ انس ابن مالک۔
تو اس نے گردنے کے آخری خوشکار نہیں
ہوگی لیکن وہ یقینی طور پر ایک تھا جو
اتنے سال میں دیتا تھا۔
اس نے 103 سال کے بارے میں اتنے سال میں گردہ گیا۔
اور پھر وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے
ساتھ گردہ گیا تھا۔ وہ صرف 10 سال تھا۔
محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اتنے سال سے بڑے
سال سے بڑے ہی بات کرنے والے تھے۔ سبحان اللہ ،
لہذا وہ کہتا ہے کہ میں کچھ ایسی چیز دیکھتا ہوں اور
اب یہ چیزیں جو ہم انس ابن مالک سے لے رہے ہیں تو ہم
ان سے بہت سارے چیزوں سے نہیں جانے گا۔ ہمارے پاس
کچھ کی چیزیں اس سے لے رہے ہیں اور یہی وجہ ہے کہ
انہوں نے اسے پوچھا کہ اے انس ، ہمیں کچھ
بتانے کا کہہ دیں جو کسی کو نہیں جانتا۔
صرف آپ اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم ، پھر ان سے
کچھ چیزوں سے بات کرنے کی حیرت انگیز تھا۔ اور وہ
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے تو انہیں
انس ابن مالک کو کھولنا اور انہوں نے اسے کہا کہ
رضی اللہ عنہ ہمیں کچھ بتانے کا کہہ دیں اور
وہ انہیں تعلیم کریں گے۔ لہذا وہ کہتا ہے کہ
واللہ ہی کچھ ایسی ہے جب بھی کسی ایک ساتھ
مہربانی اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی
احساس کرتے ہیں اور یہ ہر ایک سے ہوا ہے جو
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی محکمت
تھا۔ اگر آپ کو آپ کو حقیقت سے پیار کرنے کے لئے کسی کو
دیکھتے ہیں تو آپ ان کو اہمیت دیں لیکن اسی
طرح سے بہت ساری لوگوں کو اہمیت دینے کے لئے
بھی ایک کچھ بہت ہی آسان نہیں ہے۔ لہذا
انس ابن مالک کہتا ہے کہ وہ واللہ ہی ایک
آدمی تھا جو بہت بہت احساس تھا ، بہت احساس تھا ، اس
کی بہت ہی احساس تھا۔ اس کے دل میں اس کے دل میں اس کا
بہت بہت احساس تھا جس طرح کہ وہ اتنا مرحب تھا کہ وہ
معاف کرتا تھا اور وہ ہم میں سے اور ایک اہمیت
سے تھا۔ اپنے عائلے کو ایک اختیار کی طرح
کرتے تھے۔ انس ابن مالک کہتا ہے کہ واللہ ہی
میں اسے دو سالوں کے لئے کم کیا کرتا ہوں۔
میں اسے دو سالوں کے لئے کم کیا کرتا ہوں اور اس نے میں
سے ایک دن نہیں دیتا کہ وہ مجھے بڑا دکانہ پرسنٹ کرے گا۔
سبحان اللہ ، اس نے نہیں کہا کہ ایسا نہیں ہے
کہ آپ جانتے ہیں اگر ہم کسی کو دیکھیں اور ہم
انہیں کہتے ہیں کہ آپ یہ کرسکتے ہیں اور وہ خمیدہ پانی
دنیا سوچتے ہیں۔ ہم اگر کوڑے ہو تو کہیں گے کہ آپ کیا
کرتے ہیں۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے
کبھی نہیں نیگیوی کومنٹ پر گناہ دیتا ہے۔
وہ میرے پاس کچھ کیا کہہ دیتا ہے کہ میں نے کچھ
کیوں کرتا ہو؟ اور کیوں آپ اس طرح کرتے ہیں؟
اور جب میں کچھ نہیں کرتا تھا ، نہیں ہمارے پاس
، وہ کہا تھا کہ آپ کیوں یہ نہیں کرتے ہیں؟ وہ
اسے اپنے پاس بھی کرتے ہو گیا۔ سبحان اللہ ، انس
ابن مالک رضی اللہ عنہوں ، اس نے ہمیں بتایا کہ
ایک بار میں مجھے صغریا تھا اور محمد صلی اللہ
علیہ وسلم کو محمد کے ساتھ ایک بیش کیا گیا تھا
۔ یہ کرنا ، اور میں گئے تھا اور میں نے کچھ سنگلوں
کو دیتا ہے جس کی سمجھتے ہوں کہ میں ایک گیم پلائیں۔
لہذا میں انہیں بھی ایک گیم پلائیں اور انہوں نے
کہا کہ میں نے کہا کہ وہ کیا کرنا چاہتا ہے۔ لہذا
ایک وقت بعد میں نے کسی نے میرے پاس پسند کیا جب میں بلکہ کرتا تھا۔ میں
نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا اور وہ میرے پاس
سمجھتا تھا۔ تصور کریں کہ ہم کسی بیش کیا کریں گے جس کے لئے
ہم نے صبحان اللہ کو کچھ کرنے کے لئے براتے میں دیتے ہیں
اور ہم اس کے بعد جانتے ہیں کہ وہ کسی بھی کھانا کرتا ہے اور اگر ہم اسے
تھوڑا سا پسند کریں تو وہ باہر ہوگا کہ میں موت ہوں
، یہاں ہے ، یہ کام ہے ، آپ جانتے ہیں کہ میں نے
کام کرنے کے لئے براتی ہے ، میں موت ہوں لیکن محمد
صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھا اور وہ کہتا ہے کہ
انیس ، اور انیس یہ ایک سوٹی آیت ہے کہ
اسے آنس کا ورد ہے ، عربی لغزہ میں یہ
تصغیر کا معنی ہے جو مطلب ہے کہ اسے
ایک نام کرنے کی طرح سے ایک چھوٹی آیت
کے ساتھ تصویر کرنے کا مطلب ہے۔ لہذا اگر میں ، مثال کے
لئے کہتا ہوں ، ابنون جو بیٹا ہے اور اگر میں اس کے لئے
لہذا وہ میرے بچے کو بناتے ہوں گے ، اسے بونی
کہتے ہو ہی۔ وہ میں انس کو بناتا ہوں گے ، وہ
میرے بچے کو بناتے ہو ، آپ دیکھتے ہیں کہ یہ ایک بہت خوبصورت طرح ہے
جس کا مطلب کہ یہ میری پہنچنے کے لئے اسے بھی بھیجتا ہے اور اس نے
ایسا احساسی طور پر گزرے گا۔ میں نے اسے دیکھا ، وہ کہتا ہے ، یا اونیس
، آپ کو
مجھے کہا تھا کہ میں آپ سے کیا ہے؟ وہ کہتا ہے ، ہاں ،
میں جانا رہا ہوں ، میں جانا رہا ہوں ، میں جانا رہا ہوں ،
ٹھیک نہیں ہے ، اوہ ، مرسل صلی اللہ علیہ
وسلم ، اور وہ کہتا ہے کہ وہ ایک نیریشن کے
ایک بار پر ، یہ صرف ایک خوبصورت ذکر
تھا لیکن یہ سب ہمارے لئے درمیان تھا۔
آج ہمارے لئے کسی لوگ ہوتے ہیں جو ہمیں
سبحان اللہ کی طرح سے ہم ان کو عمل کرتے ہیں۔
اسے ملتا لیکن اس کے بارے میں کیا بات ہے کہ اینس بن
مالک رضی اللہ عنہ کے بارے میں بات کرنے کا مطلب ہے۔
وہ کہتا ہے ، واللہ ، واللہ ، میں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے کف میں
ذکر کے اس لئے أنتہائی آتی ہے۔
ہوتےー بالکانpetto۔
بات لگتا ہے کصفیت کا پائی رسول اللہ صلا اللہ علیہ وسلم میں نہیں
لگا سکتا ہے کہ میں نے کوئی پچھلی پائی لگ� ہے
مقصد مسک سے ، اور اب بھرا سےمیں کوئی بہت مخبوطہ و throw
یہ آپ کو ایک ایک سنت دے گا جو کبھی کسی
پرفیوم سے بہتر تھا اور انہا سبیت مالک
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے دوسرے
کمپانیاں کو دیکھتا ہے کہ یہ محمد صلی اللہ
علیہ وسلم کی محکمت تھا۔ لہذا انہا سبیت مالک رضی اللہ عنہ
وہ وہ لوگوں کے ساتھ سے تھا جو سنتے تھے وہ دیکھتے تھے وہ
دیکھتے تھے وہ پوری کردیا اور اسی وقت وہ محمد
صلی اللہ علیہ وسلم کے طور پر کچھ دکھاتے تھے جو
کوئی دوسرے کو دکھاتا تھا کیونکہ وہ اس کے
ساتھ سب دور تھا اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم
جانتا تھا کہ یہ مہینہ اممہ کے نیچے پر
بڑھنے والا گیا جس کا مطلب ہے کہ قیامہ کے
وقت پر نیچے پر ہم آج 1435 سال پر جانتے
ہیں اور ہم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے
نیچے کے نیچے پر بات کر رہے ہیں کہ ہم انہیں کہا
رہے ہیں کہ میں آپ کو بتا سکتا ہوں کہ اگر آپ
عبداللہ بن عمر اور دوسرے رضی اللہ عنہ
جمعاً کے ساتھ کتنا احادیث بھی کہا تھے کہ
نریٹروں نے دو سال دو ہندوستین ایٹی حدیث کو بہت سارا
ذکر کیا کہ ایسے 180 ایٹی سے بھی بخاری اور مسلم کے ساتھ
کہ mustn
ایتی حدیث لگتا ہے جس کو بخاری کے ساتھ کماور کے علاوہ
اہم کورن میں ہمارا بھارت پاکستانیاல کا کام کیا جاتا ہے home
ارتھائی شورishing کا وجہ ہے۔ لہذلہ اہلیہ کی سوری لئوں
اختراروں میں دیکھ دیتے گیرے ہے لہذا اپنی بچنوں کو معامی
.....
آسمانفراہم فازار
....
اس کی اثر ہوا ، بڑا بہترین محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے 10 سال سرکار ہوئے تھے۔
بہت زیادہ ایسا کہ سبحان اللہ ، اس کے
بعد ، محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور
جو دوسرے اور تابعین تھے۔
اس نے آزمائی دستیوروں کی۔
گوڑی اللہ عنی کیونکہ اس نے بہت زیادہ زندگی
رہا اور اس نے بہت بڑا اور بڑا دوران رہا۔ آپ
گزریں گے کہ اس نے بہت سارے دستیوروں کی۔ یہ
ایک بات ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے
کمپینینوں سے بڑی بھی بھی انس بن مالک کے
دستیوروں تھے۔ رضی اللہ عنہ ، اس نے 103 سال
دیتا ہے کہ اس نے دوسرے قبلے سے مجھ سے مرد کرنے اور چھوڑنے کی نتیجہ
ہے۔ آپ جانتے ہیں کہ یہ مطلب ہے کہ جب حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم
مدینہ منورہ میں آئے تھا تو وہ ایک بیٹے تھا جس نے جروسلم
کے دل میں عبادت کرنے کے لئے تجاویز کرتا تھا اور اس کے بعد
اس نے مکہ پر تبدیل کردیا۔ وہ دوسرے کو دیکھا
اور وہ دوسرے قبلے سے مجھ سے مرد کرنے کے لئے
ایک بیٹے کی نتیجہ ہے۔
اللہ سبحانہahو وطعالہ ہمیں ایک نظرانی
زندگی دے دے اور وہ ہمیں لوگوں کو جو جب
ہمیں پیدا کرنے کے بعد ہمارے پاس دوسرے کو بات کرتے ہیں تو
کم کھانے سے وہ بہترین کلمات کہتے ہیں اور وہ کہتے ہیں کہ
اللہ نے اس کے پاس رحمت اللہ کیا ہے۔ اب
انس بن مالک یہاں سے جانا کرنے کیا تھا؟
جب وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کر
رہا تھا تو اس سے بہت ساری دعا سکتا تھا۔
اس کے لئے بہت ساری دعا سکتا تھا۔ محمد
صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے لئے ایک
ایک اہم دعا کیا تھا۔ اللہ مرزقہو مالا وولدا وبرک لہ۔
اے اللہ اسے مال دے لیکن اس نے میرے خدمت میں ہے۔ اسے مال دے۔ لوگ
مال کے بارے میں خیال کرتے ہیں۔ یہاں محمد صلی اللہ
علیہ وسلم کہتا ہے اے اللہ اس بچے کو مال دے اور اسے
بچوں دے سبحان اللہ
اور اسے اسے مبارک دے جس میں آپ نے اسے دے دی۔ وہ انساروں
کو زیادہ سے زیادہ پیار کردی ہے۔ کبھی دن کے بعد ابوبکر اور عمر کو
پہلے دن ، وہ انساروں کے زیادہ پیار کردی تھی۔
ایک چھوٹی پہلے اس نے انساروں کے ساتھ زیادہ پیار کردی۔ انسار
مدینہ منورہ کے لئے مطلب ہے۔ اور دیکھو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے
اپنے بچوں کے لئے ایک دعا کیا۔ اینس ابن مالک میرے بچوں
اور میرے اولاد میں محیط ہے۔ میرے زندگی میں
میں اور ان سے 100 سے بڑی بچوں کو دیکھ رہا ہوں
سبحان اللہ انس ابن مالک رضی اللہ عنہ
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی بچے دیکھو
دعا دیکھو میرے بھائیوں اور بہنوں نے آپ کے
بچوں کے لئے دعا کرتے ہیں اللہ سے دعا کریں
آپ کے بچوں کے لئے اور دوسرے کے بچوں کے لئے
اور ایک اور دوسرے کے لئے ایک دعا کا قادت
ہے یہاں ایک آدمی تھا اگر ہم آج بچوں
کو اسلام کی خدمت میں دعا کرنا چاہتے
تھے تو ہم ایسے بھی کہیں گے کہ وہ ایک بیٹا
اور بیٹا جانے والا گا کیونکہ جب آپ اسلام
خدمت کرتے ہیں تو آپ کو بھی ایک پروٹون کو بنانے
کے لئے امکان نہیں دے سکتا اللہ ہمیں معاف کرے لیکن
اسی وقت ہم نہیں سمجھتے کہ اللہ کا ممکن
ہے کہ آپ اسے خدمت کرتے ہیں اور مجھے یقینی
ہے کہ آپ کو اپنی دنیایی سے اپنے آپ کو دیوارس
کرنے کا مطلب نہیں ہے لیکن یہ مطلب ہے کہ
اللہ آپ کے لئے پیدا کرے گا اور آپ کے
چاہتے ہیں کہ اگر ہم ایسی طرح سے بڑا دلی
اور اسی طرح سے بھی ہوتے ہیں تو ہم اپنی دنیاییی
کے خلاف رہنے کے بعد بھی بڑھیں گے اور یہ ہمارے
بارے میں بڑھنے کے بارے میں بڑھتا ہے کہ ہم اسے کبھی
نہیں پہنچیں گے جب ہم گریب کیا جاتے ہیں اللہ اکبر
اللہ سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ ہمارے لئے نہیں
کرتا ہے لہذا ہم انس ابن مالک کے کچھ دعا کریں
اور جب ہم وہاں آئیں گے تو وہ کہتا ہے کہ میں
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ عمل کرتا ہوں
ہمارے ساتھ وہ مجھے کبھی کبھی نہیں پہنچا۔ نمبر ایک
وہ مجھے کبھی نہیں بولا۔ نمبر دو وہ مجھے کبھی نہیں پہنچا۔
تصور کریں کہ آپ کے ساتھ کسی کسی آپ کو بردار دیتا
ہے۔ میں اسے بیان کرتا تھا اور یہ پڑھتا ہے کہ میں
کیا میں کسی کے ساتھ جو میرے ساتھ کسی کے ساتھ ہوں یا میں سے
کسی کے ساتھ مجھے بردار دیں گے۔ میں نے کبھی انہوں کے ساتھ
بردار کیا ہے۔ یہ اگر میں نے ہے۔ میں محمد صلی
اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جسی ہی مجھے پیار ہے۔
ایک ممکن مثال ہے کہ آپ کے لئے اللہ
کے رسول کو ایک اچھا امتیاز ہے جو اللہ
نے اپنے لئے امتیاز کرتا ہے اور ایک
دن آخر میں اللہ کا ذکر کرنے والا ہے
، آپ کے لئے ممکن مثال ہے جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ہے
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے شخص میں جو
اللہ کا ذکر کرتے ہیں جو اللہ کے ساتھ
سال کے بعد کشک کر رہے ہیں محمد صلی اللہ
علیہ وسلم میں ایک مثال ہے کہ وہاں ہے کہ جو
وہ مجھے کہہ دی کہ جب آپ یہاں کچھ دیکھتے ہیں تو آپ
کو یہ دوسروں کے لئے مثل کرنے کا لڑکا نہیں ہے۔ اب ہم
ہم نے یہ سب سے دیکھا کہ ہمارے گھروں میں
یہ سوچتے ہیں ، کبھی کبھی ہمارے اپنے بچوں ،
اپنے اہل مہینوں ، ایک شید ، کچھ ہوتا ہے جس میں
آپ کے گھر میں ، آپ اپنی مام کو رسائل کرتے ہیں۔
پہلے بات ، مام ، یہ ہوا ہے کہ آپ کی مام آپ کی گھر میں
ایسی طرح رسائل کرتا ہے ، آپ جانتے ہیں ، باتریوں کے
خلاف بھی نہیں ہے ، ماشاء اللہ ، اور یہ کام کرتا ہے۔
اللہ ہمیں حفاظت کرے۔ آپ کو ایک مشکل ہے۔
آپ کو اپنے پاس رکھو ، آپ ایک عمران ہیں۔
یہ مطلب کیا جاتا ہے ، اگر یہ ایک بہت جانتا ہے ، آپ
یا ان لوگوں کو احساس کرنے کی حصہ نہیں کریں جو آپ کے لئے احساسی ہے۔
ہمارے بارے میں ، جب تک کہ کسی نے مجھے اپنے زوج نے یہ کیا ،
یا میری زوج نے یہ کیا ، وہ کہتے ہیں ، گھر میں بھیں
، گھر میں بھیں ، یہی وجہ ہے کہ شادی کھڑ رہی ہے۔
کبھی کبھی کسی طرح کوئی مشکلیت ہے ،
اسے کسی طرح کو کام کریں ، یہ کیا ہے
بات ہے ، آپ جانتے ہیں ، اسے حساسی طرح سے حساس کریں ،
اور اسی طرح ، بھی بات یہ ہے ، یہ صرف کچھ ہے ، یا یہ صرف
ایک چھوٹی دعا ہے جو میں یہ پہلے بھی اضافہ
کر رہا ہوں ۔ لیکن انس ابن مالک سے سننے ،
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بتایا
کہ آپ کو کچھ چیزیں نہیں بات کرتے ہیں ، آپ
صرف اسے بیٹھنے اور کہیں کہ یہ ہی ہوا ہے
اور آپ کو کچھ تذکرہ کرنے اور بات کرنے
جو اضطرح کوئی تعلق سے کسی دوسرے سے نہیں ہوگی
لیکن سبحان اللہ ،
ہمارے لئے کسی بھی اس سے دعا کرنے کی ضرورت نہیں
تھا ، انس ابن مالک رضی اللہ عنہ نے اس سے دعا کیا۔
لہذا اس نے کہا ، سبحان اللہ
، ایک دن محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے ساتھ کہا ،
یا ابنی ، اے میرے بیوی بھائی ، امید کریں کہ
اسے اے میرے بھائی کہیں ، اے میرے بھائی ، اگر آپ
صبح اور آبدار میں اوپر بچیں اور آبدار میں نکلیں
گے جس کے لئے آپ کے بھائیوں کے لئے آپ کے دل میں
ایک برداری سے نکلنے کی کوشش نہیں ہو تو اسے
کریں۔ اگر آپ اسے کریں تو آپ میری طرح ، میری سننہ
، یہ مطلب ہے کہ آپ کے دل کو ہر صبح اور
آبدار میں نکلیں ، اپنی کسی بھی بھی برداری سے
اپنے دل کے لئے آپ کے بھائیوں کے لئے نکلیں۔
یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیم ہے
اور اس نے کہا کہ اگر آپ میری سننہ پر تباہ کرتے ہیں تو یہ
مطلب ہے کہ آپ میری پیار کریں اور اگر آپ میری پیار کریں تو آپ
میرے ساتھ مہربانہ میں ہوگی سبحان اللہ ،
لہذا انس ابن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا کہ
ایک موقع میں میں نے اسے بھی کہا کہ مرسل میں آپ کو آخرہ میں آرہے ہوگی
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کہتا ہے کہ آپ
میں جانے گا ، آپ میں کسی بھی مقام میں
یا وہاں میں جانے گا ، اور وہاں مختلف مقاموں
سے ذکر کرتے ہیں یا قیامہ کے دن ، آپ میری
کسی بھی مقاموں سے جانے گا ، یا آپ میری پیار کریں
گے ، یا آپ میری پیار کریں گے ، جس کا حاود ہے اور
مجھے یقین ہے انس ابن مالک پھر کہتا تھا کہ جب میں
اسے دیکھتا ہوں تو میں اسے بتا رہا ہوں کہ اے مرسل ،
یہ آپ کا چھوٹی عبادت ہے ، اونیس ، میں یہاں ہوں
کہ آپ میرے لئے داخل ہوجاتے ہیں ، سبحان اللہ ،
اللہ ہم سب کو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی
داخلیت دے دے اور وہ ہم سب کو ہماری حل سے
پیش دے دے۔ لہذا یہ آدمی ہے انس ابن مالک ، وہ
کہتا ہے کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے کہا کہ
جب آپ اپنے گھر میں داخل ہوجاتے ہیں تو اسلام
علیکم سے دعا کریں ، آپ کے اہلیہ اور دعا
کو سب سے بہت زیادہ دعا کریں۔ یہ آپ اور
اہلیہ کے لئے بارکت ادیار کا مدد ہے ۔ کتنے
سے ہم گے گھر ہونے والے ہیں کہ ہمیں دیکھو کہ ہم دیکھ گئے
ہیں۔ ہم واپس آجائیں جب ہم جانتے ہیں کہ ہم واپس آجائیں گے ،
صبح پہنچیں ، اپنے اہلیہ مہروں کو برکت کریں ، یہ بارکہ ہے ، ہمیں
محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے دعا کیا تھا ، انس
ابن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس دعا کیا تھا۔
پھر محمد صلی اللہ علیہ وسلم ، سبحان اللہ نے
اس آدمی کو بہت بڑی دیا ، ہمیں نے کہا کہ
کچھ موقع میں ، وہ ایک خوشیدہ شخص تھا ، اسی طرح کہ وہ اپنی زندگی میں
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے دن میں
ملتا تھا اور میرے زندگی میں بڑی بڑا دن
وہ دن تھا جسے وہ چل گئے۔ پہلے دن میں نے اسے
دیکھا ، دن سعیدہ ، پہلے دن میں نے اسے دیکھا ،
سبحان اللہ سے بڑے سالوں میں ایک بڑا دن اور اس
نے مسلمانوں کو سبحان اللہ کی طرف دیتا ہے اور
اسی وقت اس نے اتنی احادیث کیا کہ اس نے رسول اللہ
صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں تصویر کیا تھا
حجاج بن یوسف الثقافی تھا اور اس نے کی آیت کرتا ہے اس
کے مقابلہ حجاج بن یوسف الثقافی سے رسائی کرنے کے لئے
اس نے کی آیت کرتا ہے ممنون امیروں کے لئے
جس کا مطلب ہے کہ ابن مروان عبد الملک ہے
اللہ رحمتہ پوانا اور ایک ہی رد حاصل آتا ہے حجاج بن یوسف الثقافی سے جو
اے ناس ابن مالک سے معاف کرتے ہیں لیکن اے ناس ابن مالک رضی اللہ عنہ
بصرہ کے لئے رہا ہے اور وہ بصرہ میں روزہ
گیا ہے جیسے ہم نے کہا کہ ہجرہ کے 93
سال میں 103 سال میں روزہ گیا ہے اللہ سبحانہahو وطعالہ ہم سب کو برائے
اور بہنوں
ہمارے پاس ایک بہت خوبصورت قصر ہے جو ہم آج کھانے میں رنڈر کریں گے۔
ایک ایک بڑے بڑے معلومی نہیں ہے اس کا نام ایک ایک میں بہت بڑے بڑے
اپنے کمپانیاں کے ملک میں نہیں ہے لیکن اس کا کہانی ایک
اپنی سب سے سمجھنے کا کہانی سے ایک ایک ہمارے پاس ہے
اس کے نام سے سعید ابن عامر جو محمد رضی
اللہ عنہ کیا ہے اس کی کہانی ہے کہ میں
مکہ میں مشہور تھا اور بدر کا بھارت کے بعد
میں نے پیش کرنے کے بعد قریش کی لوگوں نے
خبیب ابن عدی رضی اللہ عنہ اور میں مکہ میں بچہ تھا مسلمان نہیں تھا یہ
بدر کی بھارت کے بعد تھا
اور انہوں نے اسے پیش کرنے اور انہوں
نے اسے تنعیم کے لئے لے لیا تنعیم آج
مسجد عائشہ یا مسجد عمرہ ہے جو انہیں کہتے
ہیں اس کا مطلب ہے کہ یہ مکہ میں حرم کے
آران کا شخص بنائے
جمحی کہتے ہیں کہ میں ایک صغریا ہے اور میں
نے دیکھا کہ جب وہ اس کو پتا ہے تو اس نے
سوال ایک پیغام سے پوچھا کہ اس نے کہا کہ دیکھو ، جب تک کہ
آپ میں پسند کریں ، جب تک کہ آپ میں ایکسیکیوٹ کریں تو میں
دو رکعات دکھنے کے دو عدد کہہ سکتے ہیں
کہ وہ نے کہا ، کوئی لیکن اس نے ایک
چھوٹا پاؤڈ کی ہے اور سعید کہتا ہے کہ
سعید بن عامر جمعہ کہتا ہے کہ ہم سب
اسے دیکھ رہے تھے اور اس نے قبلہ پر ملے
اور اس نے صلاح کو شروع کردیا اور اس نے ایک
خوبصورت صلاح پڑھا جس طرح کوئی خوشی نہیں ہے کہ
کسی اسے کبھی بھی بڑھنے نہیں کرے گا
اور اس نے اس وقت کو لگایا کہ اس نے صلاح کو کھانا اور اس نے
ایکس اور کچھ
اور اس نے ان کو دیکھا اور کہا کہ آپ جانتے ہیں
کہ میں نے اپنی دعا کو بہتر کھانا چاہتا تھا
اگر میں آپ کو بات کرنے کے لئے بھی ایسا نہیں تھا کہ آپ
اسے کہنے کی بات کریں گے کہ اس نے موت کے خوفی ہے کیونکہ
میں اسے خوفی نہیں ہے کہ میں اس کی طرح
سے موت ہوں سبحان اللہ میں مطلب ہے کہ
وہ اللہ کے ساتھ اسے سب پرسند کرنا چاہتا ہے
اس لئے اس نے صلاح کو کھانا کیا جس طرح سے لوگ
اس نے اسے فکر نہیں کہتے کہ محمد میں
مطلب نہیں ہے کہ وہ نہیں کہتے کہ وہ نہیں
مطلب ہے لہذا وہ اس
کے عقلوں کو کھانا شروع کردیں گے جب وہ زندگی تھا ناودو بلالہ
برادرینہ ہر ایک اس میں موزاری ہے اور سعید کہتا
ہے کہ میں اس میں موجود تھا میں اس میں موزاری نہیں
لیکن جب وہ اسے کھانا جارہے تھے اخلاقی
طور پر جب وہ موت جارہے تھا میں اسے کچھ
باتوں کو پوچھتے تھے انہوں نے اسے سوال
پوچھا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کیا آپ نے
آپ کے مقام میں نہیں کرنا چاہتے ہو اور وہ نے کہا کہ
والاہی میرے لئے آپ کیا کرتے ہیں اور میرے لئے کسی بھی
ہوا نہیں ہے کہ میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم
کو بھٹکنے کے لئے حتیک نہیں دے رہا ہوں اور
سعید بن عمر کہتا ہے کہ میں نے اتنی تردید کرتا ہوں
کہ یہ آدمی دوسرے آدمی کو بہت پسند کرتا ہے کہ یہ
کچھ ہوتا ہے اور وہ کہتا ہے کہ جب وہ موت رہا
تھا تو وہ کہتا ہے کہ اللہم احسن عدد وقتل
ہم بددہ ولا تترک منہم احدا اوہ اللہ
یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس
بھی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے طور پر ایک
دعا کیا تھا اور یہ دعا خبیب بن عدی رضی
اللہ عنہ کے ساتھ ملتا تھا کہ اوہ اللہ
یہ سب جمع کرو جب ان سب کو محروم کرو اور
ان کے ساتھ بھی ایک نہیں رہو جو وہ کر رہے ہیں
وہ کون تھے قرآش کے لوگ
لہذا اس آدمی سعید بن عمر کہتا ہے کہ قصہ آگیا تھا قرآش کے لوگ
رجوع گئے تھے وہ آدمی کو موت رہے تھے وہ گھر
گئے تھا لیکن میں نکل نہیں تھا جب میں اٹھا
رہا ہوں تو میں اس آدمی کو خبیب بن عدی رضی اللہ علیہ وسلم
دیکھتا ہوں جب میں نکلتا ہوں تو میں اسے دوڑتا ہوں میں
اور میں نے اپنے لئے سوچا کہ یہ کچھ سیمپل نہیں ہوسکتا ہے یہاں کسی دلیل
درمیان ہے یہ کیا ہے اس کے لئے اس کی اپنی دینے
کے لئے اپنی پیاری ہے یہ مطلب ہے کہ یہ دینی
اس میں کچھ دلیل ہے کیونکہ اگر لوگوں کے
لئے اپنی دینے میں کسی تنگ کیا تھا تو وہ
نے اسے پیدا کیا
اور اس کے لئے اس نے اس آدمی کے لئے اپنی
پیاری ہے وہ صرف مرشد ہوسکتا ہے کیونکہ اگر
یہ کسی عام طور پر ہے تو بھی ایک والد یہ
نہیں کرتا تھا کے لئے بیٹا اور بیٹا یہ
والد کے لئے نہیں کرتا تھا سبحان اللہ لہذا وہ کہتا
ہے کہ میں نے اپنے آپ سے پوچھا کہ یہاں کچھ ہی ہوتا ہے
جو ہی بھی آیا ہے
اور ایک دن میں اٹھا رہا ہوں کیونکہ میں اس سب کی تفصیلات کو
بھی نہیں کرتا اور میں قریش کے ساتھ رہا ہوں
اور انہوں نے کہا کہ قریش میں میں نے اپنے آپ سے
کچھ وقت خوبیب بن عدی سے خراب کرتا ہوں اور
میں آپ کے ساتھ نہیں ہوں گے اور آپ کے عبادت کے
عبادت کے عبادتوں کو غلط ہے میں مدینہ کر رہا ہوں اور
میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی مہیدہ اقبال کرتا ہوں
یہ ہمارا آدمی تھا سعید بن عامر الجمحی اس نے اسے
جنگ پر پھنٹا گیا وہ المدینہ مناورہ کے لئے گئے
اور ماشاء اللہ وہ اس کے لئے وقت گزرے گئے ہے یہ
ایک اور کہا جاتا ہے کہ وہ خیبر کی باتل میں کھانا
اور اس کے بعد کسی بھی ہوا ہے تو اس کی کہانی آتا ہے کہ
وہ ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ
اور عمر الفاروق رضی اللہ عنہ کے وقت پر
زندہ رہے تھے اور وہ ان کو ادبار کرتا تھا کہ
وہ ایک دن عمر بن الخطاب کو کہا کہ اے عمر آپ کے لوگوں کو کیا تک
کرنے کے لئے حیرت انگیز ہوگا اور آپ کو حیرت انگیز ہوجائے کہ آپ
نے ایک امیر کیا ہے آپ کو یقینی بنانا چاہئے کہ
آپ کو آپ کے ملائی کو پوری کرنے کی ضرورت ہے اور
اس کے بعد وہ اسے ایک بہت مقصد روحانی
شخص جس کا مہربانی محبت نہیں تھا جس نے
دنیا کی مادی زندگی میں مہربانی نہیں دیتا تو ایک دن عمر بن
خطاب اسے کہتا ہے اور کہتا ہے کہ آپ جانتے ہیں کہ میں آپ کو
حمص کی رئیسٹر کرنا چاہتا ہوں حمص آج سریا میں
ہے اللہ اسے سلام اور آمنیت اور سلامت دے سکتا ہے
سعید بن عامر جمحی رضی اللہ عنہ تو عمر بن خطاب کہتا ہے کہ آپ لوگوں نے
میرے امیر کی طرف دیتا ہے اور اب آپ میری سدارت نہیں
کرنا چاہتے ہیں اور آپ میرے پاس کچھ کرنا چاہتے ہیں
کہ میں آپ کو کیا کرنا چاہتا ہوں تو وہ قرار دیتا
ہے کہ میں حمص کے لئے بڑھنے دیں تو عمر بن خطاب
رضی اللہ عنہ کہتا ہے کہ ہم آپ کو مہینی
سٹائپنڈ کی سیڈیو دیتے ہیں اور اس نے کہا کہ میں
مہینی سیڈیو نہیں ضرورت ہے کہ میں ایک شخص ہوں
جس میں کچھ ہوں جو میں ہوں تو کچھ دے گا اگر آپ
میرے پاس کچھ دیں تو یہ اتنی ہونے والا ہوں
گے باقی آپ اسے بیٹو المال میں دیں جانتے ہو
آپ جانتے ہیں کہ مسلمانوں کی مالیوں
کے ساتھ اسے برداروں کو دیں تو وہ کچھ
نہیں لے گا تو اس کا کیا ہوا ہے کہ کبھی
بات کے بعد سبحان اللہ عمر بن خطاب رضی اللہ
عنہ نے ایک کچھ لوگوں سے ملتے ہیں اور وہ انہوں نے کہا کہ
ہم آپ کو اپنے دوسرے سے
برداروں کے بارے میں لوگوں کی نام پوہرے سے لکھنے
چاہتے ہیں تو کہ ہم ان کو کچھ مال دیسا کرسکتے ہیں
عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ اور ان کے
ساتھ سے وہ سعید بن عامر جمحی کو دیکھتے ہیں کہ
اس نے کہا کہ سعید بن عامر کیا ہے
تو وہ کہتے ہیں کہ وہ حکم ہے کہ وہ حکم ہے کہ اس کا نام
برداروں کے ساتھ سے پوہر ہے تو ہاں
تو امیدیٹلی عمر بن خطاب رضی اللہ
عنہ نے اسے ایک ہزار گولٹ کوئنز دی اور اس
کے لئے ایک نوٹا پڑھا اسے اسے دیتا ہے کہ اسے
سبحان اللہ کے حمص میں کچھ ملنے کے لئے ایک مذہبی
بات کرنا چاہتا ہے کہ سعید بن عامر جمحی رضی اللہ
عنہ جب اس نے نوٹا اور گولٹ دیکھا تو اس نے کہا
کہ ہم اللہ کے لئے ہمارے لئے راجعون ہیں تو اس کی
بیوی اسے کہتا ہے کہ امیر نے اپنے پاس اپنے طرف
کیا ہے نہیں کچھ اس سے بڑا بات ہے تو اس کی بیوی
کہتا ہے کہ مسلمانوں نے باتل میں کھوئی ہے
نہیں کچھ اس سے بڑا بات ہے تو بیوی کہتا ہے کہ
اور امیگ ایہ وال لیکن اب بھی کسی موسینوں کو ہم نے سب کارڑی سے نہیں
ہمیں ایک بڑا دیل ہے ،
کمپنیوں کی کیلو ایو اور اسی طرح ،
ہم گھر آئیں اور درمیان دیں۔
حمص کی حکم کریں۔
بھی بات کریں ، وہ اس مالوں کو
اور وہ اسے حمص میں برائیوں کے ساتھ
اتباع کرتا ہے ، سبحان اللہ۔
پھر عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ
اششام کے پاس آئے ،
اور یہ ایک دو بار پوچھا ہے کہ وہ حمص میں گئے اور اسی طرح ، یا
کچھ حمص کے جگہوں میں
اور وہ حمص کے لوگوں کو پوچھا ہے
کہ آپ کی خلیفہ کیسے ہے ، آپ کی
امیر کیسے ہے ، جسے میں آپ کو دیتا ہوں ، وہ
کیسے ہے ، لہذا وہ بہت کم کم کھاتے ہیں ، لہذا وہ
سعید بن عامر جمعی کو کل کردی تھا۔ لوگوں کے
بارے میں آپ کے بارے میں کمکاری ہیں اور لوگ
سکھایا تھے اور وہ اس آدمی کو ان کے
ساتھ بنا دیا۔ وہ ایک بہت ساری سرکاری
ہے لہذا امیر المؤمنین کہتا ہے ، ٹھیک ہے آپ کے
کمکاری کیا ہیں ، وہ چار چیزیں بنا دیا جاتے ہیں ،
نمبر ایک نقطہ
، اس آدمی ہمارے پاس آخر نہیں آتا جب تک کہ صبح صبح جب
بیٹی جانتے ہیں ، جب بیٹی جانتے ہیں ، وہ جب وہ آخر آتا ہے ،
یعنی صبح صبح
، وہ بہت ساری کمکاری نہیں آتا۔ نمبر
ایک ، لہذا عمر رضی اللہ عنہ کہتا ہے ،
اوہ سعید ابن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں ، آپ کو کیا کہنا
چاہتا ہے ، اس نے کہا ، اوہ امیر ، میں ایک عزت نہیں ہوں گے ،
لہذا ہر
صبح میں کھانا کھانا
ہوں اور میں بھرکتا ہوں اور
میں بھرکتا ہوں کہ میں نے اپنی گھر میں کسی چیزیں کھانا کیا ہے
پھر میں اپنی وضوء کھانا کرتا ہوں اور پھر میں
لوگوں کو دیکھنے کے لئے آجائی ہوں ، واللہ وہ
پھر بھرکتا ہوں گے ، وہ ڈکٹ سکتے تھے کیونکہ حضرت
کے بھی بھرکتوں ، وہ اپنے لئے کھانا نہیں کرتے ،
یہ آدمی اس کے لئے کھانا کرتا تھا اور
اس کے ساتھ اور وہ ان کے حکمانی تھا ،
سعید ابن عامر جمحی رضی اللہ عنہ ، لہذا عمر ابن الخطاب
ان کو دیکھا اور کہا ، آپ کے دوسری تصویر کیا ہے؟
وہ کہتے ہیں کہ دوسری تصویر یہ ہے کہ نیت
میں اس نے نہیں ردیفتے ، جب ہمیں نیت میں ایک
پریشانی ہے تو ہم اس دروازے کو دکھائیں ، اس نے اس دروازے کو
کبھی نہیں جواب دیتا ہے ، لہذا سعید ابن عامر جمحی کہتا ہے ،
واللہ ، اے عمر ، میں نے کسی چیزوں کو نکلنا چاہتا نہیں ہے لیکن
میں صرف آپ کو کہنا چاہتا ہوں کہ میں صرف آپ کو جانتا ہوں کہ دن
میرے لوگوں کے لئے ہے اور آباد اللہ کے لئے ہے
جو مطلب ہے کہ آدمی دعا میں ہے ، آپ
کو کیا چاہتا ہے کہ اسے کسی کو نکلے؟ آپ جانتے ہیں کہ آج
ہم اتنے ہاتھ پھانکتے ہیں ، کسی نہیں جواب دیتا ہے ، ہم
اتنا تنہائی ہوتے ہیں ، ہمیں اگرنے کے لئے دیکھتے ہیں ،
ہمیں ایک بھارت بناتے ہیں ، بناتے ہیں کہ ہم ان کے ساتھ
اپنے زندگی کے لئے دیکھتے ہیں ، جس کے باوجود
آدمی ڈھوڑا تھا ، مجھے معلوم نہیں ہے ،
لیکن آج ہمارے لئے وہ بھارت میں بھی دکانی
جوانت کرتے ہیں ، اللہ ہمیں معافی دے دیں ،
واللہ ہی ، ہمارے لئے کیا برائی عادت ہے؟
تو یہ سعید بن عمر الجمحی تھا ، لہذا وہ
ان کے لئے دیکھتے تھے اور کہتے ہیں کہ
آپ کے دوسرے ایسی نکلنے کیا ہے؟ وہ کہتے ہیں ، واللہ ، یہ
آدمی ، ایک یا دو دن مہینے ،
وہ صرف کبھی نہیں آئے۔
تو سعید بن عمر الجمحی کہتا ہے ، آپ جانتے ہیں ،
اوہ ، عمر بلخطاب رضی اللہ عنہ ، مجھے صرف ایک سارے
چلویوں کے لئے ہے اور یہی یہ ہے جس سے میں یہاں ہوں ،
لہذا ایک دن میں میں تک پانی کرنے کی ضرورت ہے ، لہذا میں
اسے پانی کرتا ہوں اور پھر میں اسے دور دینا چاہتا ہوں جب یہ
دور دے گا ، سبحان اللہ ، جب یہ دور دے گا تو میں
اسے پانی کرسکتا ہوں اور اس وقت یہ کم ہے ، لہذا میں
دن کے بعد آئے گا ، سبحان اللہ
، ان لوگوں کی حمص کے لوگوں کو تمام طرح سے بھیر بھیر کرنے والے تھے
اور جو ہوا ہے ، آپ کے دوسری تعلق کیا ہے ، اوہ لوگ ،
لہذا آخری تعلق جو وہ کہتے ہیں ، کبھی کبھی
اس آدمی کو ہمارے ساتھ اس کے ساتھ بات کرتے ہیں
اور اس کا ایسی طرح ہے کہ وہ کچھ وقت غیر احساس
ہے ، پھر وہ احساسی پیدا کرتا ہے اور اس کا
پوچھتا ہے کہ ہم نے کیا کہا اور یہ ہمارے گووینر
یہ کچھ ہے جو اس آدمی کے ساتھ غلط ہے
لہذا وہ سعید بن عامر الجمحی سے پوچھا
کہ آپ کی جواب یہ کیا ہے؟ وہ کہتا ہے ، واللہ اوہ عمر
، میں مجھے زندگی میں کبھی کبھی کم نہیں
نکل سکتا ہوں جب محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے
ایک اپنے ساتھ بھائیوں کو خبیب بن عدی رضی اللہ
عنہ کے نام سے مجھ سے قریش میں مانگیا اور وہ
اس ساتھ بات کی تصویر کو تذکر کرتا ہے۔ میں اسے
یہ کہتا ہوں کیونکہ میں نے ابھی بات کر دیا
اور عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ
کو دل میں تھا اور صحابہ دل میں تھے
اور حمصہ لوگ دل میں تھے۔ وہ کہتا ہے کہ
واللہ میں اس کے ساتھ دل میں ہماری باری بھی تھا۔
میں اسے کیوں نہیں ساسایا؟ میں سوچتا ہوں کہ اللہ
مجھے اس دن میں معاف کرے گا جب میں ایک اپنے
ساتھ بھائیوں کو مجھ سے پاس دکھاتا ہوں گا اور
یہ خبیب بن عدی رضی اللہ عنہ کے نام تھا
اور سبحان اللہ یہ لوگ تھا یہ لوگ تھا
سعید بن عامر الجمحی رضی اللہ عنہ کے نام
سوچنا لیتا تھا۔ عمر بن الخطاب رضی اللہ
ان سے ٹھیک کیا۔ وہ آیا اور پھر عمر بن
الخطاب رضی اللہ ان سے روزہ لائم دیں گے
اور اسی وقت اسی بیوی نے کہا کہ الحمدللہ
ہمارے پاس روزہ روزہ روزہ ہے۔ آپ
نہیں ہوں گے ، میں نہیں ہوں گا ، ہم کسی کو مل سکتے ہیں۔
تو وہ کہتا ہے ، اے میرے پیاری زوجہ ، کیوں
کہ ہم اس سے بھی بہتر کچھ نہیں کرتے ہیں؟
تو وہ کہتا ہے ، یہ کیا ہے؟
وہ کہتا ہے ، ہمیں اس مال کو اور ہم سے
بڑی سے ضروری ہونے کے لئے دستیاب کریں۔
اور وہ یہ کامیابی کرتے ہیں۔
انہوں نے ایسا افضل کرتے ہیں اور یہ وہی کیا تھا۔
یہ آدمی تھا۔
اسے مذہب کرنے کے لئے احتیاط تھا۔
ہمارے امید میں اس آدمی سے بہت ساری درمیان ہے ،
اس اممہ کے آدمیوں ، ایسی اور بیویوں۔
اللہ سبحانہ وتعالی ہمارے بہنوں کو برکت کرے۔
آج ہم ایسے دو بھی بات کرتے ہیں۔
اناس بن مالک رضی اللہ عنہ اور سعید بن عامر الجمحی رضی اللہ عنہ۔
اللہ ان کے ساتھ سب پر مطمئن کرے اور ہم سب سے مطمئن کرے۔
وصلہ اللہ وآلہ وسلم وبرکہ علی نبینا محمد سبحان اللہ بحمدہ
سبحانک اللہم و بحمدك نشہد و اللہ الہ الا انت نستغفرك ونتوب اليك