ĐĂNG NHẬP BẰNG MÃ QR Sử dụng ứng dụng NCT để quét mã QR Hướng dẫn quét mã
HOẶC Đăng nhập bằng mật khẩu
Vui lòng chọn “Xác nhận” trên ứng dụng NCT của bạn để hoàn thành việc đăng nhập
  • 1. Mở ứng dụng NCT
  • 2. Đăng nhập tài khoản NCT
  • 3. Chọn biểu tượng mã QR ở phía trên góc phải
  • 4. Tiến hành quét mã QR
Tiếp tục đăng nhập bằng mã QR
*Bạn đang ở web phiên bản desktop. Quay lại phiên bản dành cho mobilex

Save Yourself Part 2

-

Đang Cập Nhật

Sorry, this content is currently not available in your country due to its copyright restriction.
You can choose other content. Thanks for your understanding.
Vui lòng đăng nhập trước khi thêm vào playlist!
Thêm bài hát vào playlist thành công

Thêm bài hát này vào danh sách Playlist

Bài hát save yourself part 2 do ca sĩ thuộc thể loại Au My Khac. Tìm loi bai hat save yourself part 2 - ngay trên Nhaccuatui. Nghe bài hát Save Yourself Part 2 chất lượng cao 320 kbps lossless miễn phí.
Ca khúc Save Yourself Part 2 do ca sĩ Đang Cập Nhật thể hiện, thuộc thể loại Âu Mỹ khác. Các bạn có thể nghe, download (tải nhạc) bài hát save yourself part 2 mp3, playlist/album, MV/Video save yourself part 2 miễn phí tại NhacCuaTui.com.

Lời bài hát: Save Yourself Part 2

Lời đăng bởi: 86_15635588878_1671185229650

سلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الحمدللہ والصلاة والسلام
على رسول اللہ
وعلى آلہ وآصحابہ اجمعین
ہم اللہ سبحانہ وتعالی
عطا فرمائے ہم اسے ہر حال پر شکر کرتے ہیں
ہم محمد صلی اللہ علیہ وسلم
نفر کرنے کے لئے بہت سیدھے خاندانہ کے رہنمائی
ہے اللہ سبحانہ وتعالی کو اسے بھی عطا فرمائے
اور ہماری ہر ایک ہم سے احسان کریں کہ ہمیں
رمضان کے خوبصورت خوشی میں خوبصورت خورشی بنا دیں
میں اہم بھائیوں اور بہنوں کو اللہ سبحانہو
وآلہ وآلہ کا بہت سارے نمازوں کو جانتے ہیں
اور میں یقین ہوں کہ ہم
ناموں سے بہت سے اللہ سبحانہahو وآلہ کے نبیوں
کے نامیں بھی ہوتی ہے لیکن ہم نہیں جانتے کہ ہم
نبیوں کے نمبر کی تقیید نہیں ہے تو اللہ
سبحانہahو وآلہ کہتا ہے کہ ان کے ساتھ سے وہ
ہمارے لئے کچھ قصص دے دیتے ہیں کچھ سے وہ نہیں اور قرآن میں وہ
اور بات کی وجہ سے انہیں اور کیوں کہ انہیں
نے اپنی زندگی سے اپنے زندگی سے اپنے ساتھ
اور کچھ سے ایک مثال ہوا جو ہوا ہے لکمان لکمان اللہ سبحانہahو
وآلہ کا نبی نہیں تھا اللہ سبحانہو وآلہ کی آمدی
ہوئی ایسا تھا کہ وہ افریقی تھا افریقی سے اگر
نوریشنوں کے مطابق وہ سودان سے تھا جو نبی کی تعلیم ہے
اور وہ ایک بہت معلم نہیں تھا وہ
حکیم ہے جو معلم ہے کہ اس نبی کے بعد اس کے نام سے ایک سورہ ہے حالانکہ
اگر نبی اللہ سبحانہو وآلہ کا نبی نہیں تھا تو اس کے بیان
اس کا بیٹا کی حیثیت ہے جو ایسی قیمت کی ہے
کہ اللہ سبحانہو وآلہ کا نظر میں اللہ نے
اسے قرآن میں ذکر کرنا چاہئے۔ اب میرے بھائیوں
اور بہنوں کے لئے ایک نقصان ہے کہ اگر آپ
بھتنا ہے
آئے ہیں اور انہوں نے مجھے حقیقت میں عبادت کیا
ہے کہ انہوں نے ایک اور دوسرے کو مجھ سے قریب
آنے کے لئے اجازت دیتا ہے لہذا میرے بھائیوں اور
بہنوں نے ایک لحاظ میں نہیں لگتا کہ اللہ سبحانہ
وطالہ کوئی غیر احساس نہیں ہے کیونکہ وہ حقیقت میں نہیں ہوتا ہے
کہ وہ ہمیں بھی ذکر کرتا ہے لیکن وہ ہم سے بھی ذکر کرتا ہے کہ وہ
ہر ایک کو معلوم کرتا ہے اس کے لئے اس نے ہر ایک کو بسیار
خاص طور پر معلوم کرتا ہے کہ وہ میرے بارے میں بھی بہتر
جانتے ہیں کہ میں اپنے ساتھ معلوم کرتا
ہوں کہ اللہ سبحانہ وطالہ ہمارے ہر ایک پاس
اپنے بیٹا کے لئے ایک لگایا کہ یا بنایا لا
تشریک باللہ ان نشید کالا ضلم عظیم اوہ میرے بیٹا
کیلا مٹی اور ایپ کی لئے ، اللہ rapid اور علواہ دوں ہوgiennent
فرک لا اللہ سبحانہ وتعالی اللہ سبحانہو رحمت
نشانیاکی طور پر ہمیں سیدانی اوپر کے ب��یاں حال کامنی
ہمارے باپ کے بارے میں اور ہمارے باپ کو کس طرح بہتر ہوگا جب ہمارے
باپ کو احترام کرنے کے لئے یہ بہت مهم ہے جو ہمارے باپ کو بھی نہیں
کہتا ہے کہ میرے بیٹے آپ کی نفس اور
استعمال کریں اس وقت نفس ہماریوں کی طرف
نہیں تھا دن پہلے یہ دوسری تھا لیکن نفس کے بارے میں ایک تعلق تھا وہاں
ایک عطا فرمائی ہے کہ وہ کہتا ہے کہ میرے بیٹے آپ کی نفس کریں
کیوں کہ آپ اپنے آپ کو ختمات سے بخش کریں گے آپ اللہ کے
قریب ہوجاتے ہیں آپ کو مکرمہ ہے کہ آپ جانتے ہیں کہ آج ہم
یہاں بیٹھے ہیں ماشاء اللہ یہ ایک بہت کھوڑا آبادی
ہے کہ یہاں کیپ ٹاون میں اور آپ جانتے ہیں کہ
سبحان اللہ کے لئے موڑا ہیں اور دو سال
کے لئے موڑا ہیں اور آپ جانتے ہیں کہ
یہ ایک بہت کھوڑا آبادی ہے کہ ہم آئی ہیں کہ ہم ہمارے نفس کو ناراض ہوتے
ہیں کہ ہم ایک خیال کرتے ہیں کہ ہم آئے ہیں کہ ہم سبحان اللہ کے لئے
مسجد میں درجہ کو اچھا کرنا چاہتے ہیں کہ آپ جانتے ہیں
کہ ایک دن آپ ایسی طرح سے بھی نہیں موجود ہوجائیں گے
ایک دن آپ کا کھلیوں اور آپ کا ہی کچھ ہے اور
آپ کی سوچی بھی ہوسکتا ہے کہ آپ کی اعمال کو
اپنے اعمال کو سمجھیں جو آپ نے اللہ سبحانہahو
ڈبلیو اے طلالے کے لئے کر دیا ہے کہ ہم سب ہیں آپ کو
ایسا محبت ہے یا نہیں ہم سب ہی آگے میں اتنا ساتھ
ساتھ گزرنے کا مطلب ہے حتیٰ کہ جو آگے میں نہیں
مشکل کرتے ہیں وہ اتنا ساتھ ساتھ گزرنے کا مطلب
ہے جو اگر وہ ایسا محبت ہے یا نہیں آگے میں
سبحان اللہ ہی ایک بہت کھوڑا ہوتا ہے کیونکہ
وہ آپ سے بھی کہہ نہیں کریں گے کہ وہ جہاں
جہاں جاں جاتے ہیں ہم سے بھی ہم جانتے ہیں کہ ہمیں
یقین ہے کہ ہم جہاں جاں جاتے ہیں کہ اللہ سبحانہahو
اے طلالہ ہمیں ایک بہتر مقام کرنے کے لئے جانتے ہیں تو آپ
اس دن کے لئے تیار کرنا چاہتے ہیں کہ آپ ایک بہتر شخص ہو
گے اللہ کے ساتھ آپ کی رابطہ کو بہتر کریں آپ کو آپ کے پانچ دنیا
صلاح کے بارے میں شروع کریں جس کا مطلب ہے کہ وہ پانچ صلاح ہیں
نسلachel
سے
باقاتifen لوگوں کو بہت اپنا پاک کرنے ور
squeeinson کے عکس ، ان کی ل Immiを محبت کرنے
کی بہت شکریہ سے رحم دیتے ہیں ، جب آپ لوگوں
پر واحفة کرنے کے لییں لگمیں ، آپ revenge
کے کروائے جاننے لاگتے ہیں ، وہ ایک پیسے
نہیں موجود ہیں ، موسک وforcement voice
اگر آپ احترام کرنے یا بھی صرف ایسا برابریت
ہوگئے تو اللہ سبحانہahو وآلہ ہمیں بہترین
باتوں کو استعمال کرنے کے لئے ہمیں مدد کرنے کی ضرورت
ہے کیونکہ لوگوں میں بہترین باتوں میں ایک بہترین
قدرت ہے اور وہ ایک بہت اچھا طریقے کے لئے اتنے مقبوط
ہیں اور ایک دل پر سمجھنے کی ضرورت ہے اسی وجہ سے ہمیں
مکان کہتے ہیں یہ اس لئے ہے کہ ہم کیا بات
قبولی کا سہتا ہے ، اللہ سے بہترین turn
سب سے بہترین اور ہم دوسرے اور ہم میں خیال
دے گا۔ لوگوں کاитан خщوپ ہوا اس لمحے مقابلہ
خسائر نہیں کرتے۔ جن کے خصوصیت verte روشن
tendon کو cooled ، یہ کرنے کی ضروری ہے کہ آپ
ان کے بارے میں بہت خوشی ہے کہ جب آپ ان کے بارے میں
بات کرتے ہیں تو آپ اپنے دل میں سوچنا ضروری ہے کہ
میں امید ہوں کہ میں ان کو بہتر نہیں کروں گا
کبھی کبھی ہمارے ساتھ ایسی طرح ہم ان کو بہتر
مسجد میں جانے کے بعد ایک بہت بڑا مطابق ہوا
صغیرہ جس کے پاس اس کے پاس ایک ٹی شیٹ تھا جس کا
پسندی کے پاس کچھ پپ سٹار کا صورتی تھا اور
وہ مسجد میں آئے گا اور لوگ جانتے ہیں کہ
یہ بچہ کبھی مسجد میں نہیں تھا اور ایک بھائی اسے حقیقت میں احترام کردی
اور اسے کہا کہ اسے مسجد سے خود دور دیں آپ کو
سمجھتے نہیں ہے کہ یہ بہت برائی ہے کہ آپ اسے
کیسے پکڑ سکتے ہیں کہ آپ اسے کیسے کرسکتے ہیں اور آپ جانتے
ہیں کہ میں ایک بیوی مان کو دیکھا تھا جو مسجد کے پاس
تھا اور یہ بچہ محکمت تھا کہ وہ کسی کو
پکڑنے اور پنچنے کے لئے اٹھا چاہتا تھا لیکن
بیوی مان نے کہا بچہ یہاں آئیں آپ جانتے
ہیں کہ پاس پیشاں ہیں وہ ایک چھوٹی پیشاں کو
لے لیتا ہے وہ کہتا ہے کہ اپنے پیش کو اختلاف کرنے کے لئے اچھا
نہیں کرو اسے نہیں جانتا کہ اسے صرف یہ پکڑیں کہ آپ کا دعا
سبحان اللہ بیویوں کو دیکھیں دیکھیں کہ وہ کس
طرح بہتر ہیں کہ ایک اسے سیاری کر رہا تھا اور اس
منسلی منسلی منسلی تھا لیکن اسے دعا نہیں کیا
تھا کہ وہ بچے کو مسجد کے خارج سے دور کر رہا تھا
آپ کو مسئلہ سلوک کرسکتے ہیں یہ صحیح نہیں ہے
سبحان اللہ آپ اسے بہت سہی سے حل کرسکتے ہیں اسے
اپنے اپنی جاکٹ دے دیں یا اپنے دن کے بعد اسے
کم اپنے طرح تفسیر کریں جب وہ آئے گا تو اسے
احساس کرے گا سبحان اللہ ایک آدمی آئے گا اور
مسجد میں پیٹ کرتا تھا پرفیط صلی اللہ علیہ
کیا
صبر کے مطلوب ہے اللہ سبحانہahو ڈبلیو
اے طلالہ کے سب سے مطلوب ہے یہ یاد رکھیں
کیونکہ اللہ ایک ہے جو قرار اور ایسا قرار
کرتا ہے جب آپ اللہ کے قرار سے سعید ہیں تو
اس کا نام ہے رضا بالقضاء اللہ نے قرار کرنے
کے ساتھ سعید ہونے کے لئے یہ ایک بہت بہت
اعلیٰ نقصانی یقین اور قریبیت اللہ
سبحانہahو ڈبلیو اے طلالہ کے ساتھ ہوں میں
ایک بہت اعلیٰ نقصانی اردو کی اتنی ہے کہ یہ
قرآن میں پڑی ہے اللہ کے کلمات میں اللہ نے
یہ کلمات سے بات کرتا ہے اللہ سبحانہہو ایسا ہے کہ اللہ نے ایسی نقصانی
اردو کی تک کسی کو سب سے ایک بہت اعلیہ دیکھنے کے لئے سب سے ساتھ سننے
لگتا ہے تو مجھے مطلب ہے کہ اللہ ہماری کلمات کو بھی اردو
کرسکتا ہے ظاہر طور پر قرآن نے ہماری کلمات کو دکھائی ہے
اللہ نے یہ کلمات کو بہت پسند کرتا ہے جب
وہ آدمی نے اپنے بیٹے کو اردو کی تعلیم کیا
ہمارے دوسرے اور اپنے بچوں کو اردو کی
تعلیم کیا تو وہ کہتا ہے کہ میرے بیٹے میں
ایک بہت اعلیہ دیکھیں گے
ان کے رنگ میں لیساوٹو الحمیر او میرے بیٹے میں آپ جب کھانے
کے لئے کھانے کے لئے برادریت کے لئے کھانے کے لئے ایسی طرح
کرو کہ آپ کو یہ فکر نہیں کرتے کہ آپ لوگوں
کے ساتھ اپنی فکر اور اہمیت دیں کہ آپ
بڑا بھلی ہیں آپ اردو ہیں آپ ان سے بڑے ہیں
نہیں آپ صرف ایک رقم ہیں جیسے ہر ایک اور آپ
صرف ہر ایک اور جیسے ہیں اللہ آپ کے
دن آپ کے کتاب پر دیتا ہے آپ کے دن آپ
موسکر ہوگا جب آپ اپنے خواہش کو تصور کرسکتے ہیں تو آپ کو تک
کہ آپ کو پھر بڑا بھلی کرنے کی ضرورت ہے کہ اللہ سبحانہahو
واطعالہ ہمیں سامنا کرے اللہ ہمیں اس کے بارے میں دیکھو
تو وہ کہتا ہے کہ میرے بیٹے میں آپ کے لئے آپ کے
آنکھوں کو اتنی بیٹے میں تکلیف کریں جب آپ کھاتے ہیں تو
دیکھنے کریں
آپ نے کدھر بھی بول تھا Jungle
جیسا کہ لباس کو بلہ FDA نہیں یعنی
یہ ہے
کہ آپ صفحہ سے زیادہ ایک گوھر کرنا چاہئے
ہیں ، لوگوں کے ساتھ احترامی سے بات کریں
جب تک کہ آپ کہنا چاہتے ہیں۔ بہتر سے یہ ہے کہ
میں سورت لقمان کے بارے میں بات کروں گا اور
میں اللہ سبحانہahو ڈبلیو اور تعالیٰ سے باہر ہوں گا
کہ ہمیں خود کو حفاظت کرنے کے لئے ہماری صحیحیتوں سے
زندگی میں دیکھیں لگمان کے ادبائش میں اس نے
اللہ کے عبادت کی ترقی دیتا ہے کہ پاپوں اور
پھر جنرل ادبائش جنگل ہر ایک دوسرے میں
ملتا ہے اللہ سبحانہahو اور تعالی ہمیں یہ
اکنالوجی کرنے اور اس سے سننے اور
ہمارے پاس ایک بہترین سورہ سورت سجدہ ہے
قرآن کے 32 نمبر سورہ 32 نمبر اس سورہ ہمارے
پاس پڑھا اور پڑھا ہے میں یقین ہوں کہ ہمارے
بارے میں آپ کو فجر صلات میں جانتے ہیں جو
ہمارے پاس بہت سارے بارے میں امام کیونکہ
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سننے کی وجہ سے وہ صرف ایلیف
لامیم سے باہر بڑھ سکتا ہے اور آپ جانتے ہیں کہ اب
وہ اسے بڑھنے کے لئے بہت زیادہ بڑھ سکتا ہے کیونکہ یہ
سننہ ہے یہ سورت سجدہ ہے لیکن اس کے سورے میں کیا ہے
میرے بھائیوں اور بہنوں میں بہت ساری چیزیں
ہیں لیکن یہ پرستریشن کے بعد اس کا نام ہے جو
حقیقت میں مصطفیٰ ہے اور یہ اس سورے کی
نمبر 15 میں ہے جو حقیقت میں مصطفیٰ ہیں جب
وہ اللہ سبحانہahو وآلہہ کے آیات سے ذکر ہوجاتے ہیں تو وہ
پرستریشن پڑھتے ہیں کچھ لوگ جب ہم اللہ سے ذکر ہوجاتے ہیں
ہم اگر ہم اگر ہم اگر ہم بڑھتے ہیں تو ہم بڑھتے ہیں کہ
آپ کو خود خلیفہ کریں کہ آپ کو اللہ سے کسی دیداری ہے
وہ نہیں ہوگئے کہ وہ ایک بہترین طریقے سے خیال
نہیں کرتے ہیں کیونکہ شاید وہ انسان ہیں لیکن اگر
وہ کہتے ہیں کہ وہ صحیح ہیں تو اللہ اپنے لوگوں کو
پرستریشن کرتے ہیں جو پرستریشن کرتے ہیں تو اللہ کہتا ہے کہ
حقیقی مصطفیٰوں کی جو جب وہ اللہ کے آیات سے
ذکر ہوجاتے ہیں تو وہ پرستریشن میں پڑھتے ہیں
اور دوسری آیت میں اللہ کہتا ہے کہ جنوبوں کو مطاجعہ
سے ملتا ہے کہ وہ ربوں کو خوفاں وطنہ دعوت کرتے ہیں
جب کسی اس کے ساتھ سیں اللہ کو احدت اریاب ذکر کرتے
ہیں جب وہ اللہ کو ضکری بات کے لئے جب آپ آپ کو دس کرنا
�undred every لطفہ میں وقت بتائیںcipl لا چنجیش
کہتے ہیں کہ میرے مقابلہ ٹیل besten نہیں ہے اس کی موقعے پر میں ک
میں نہیں ہوگا کہ میں اوپر بڑھنے کا مطلب ہے کہ میں
بڑا ہوں کہ میں یہ ہوگا کہ میرے بھائیوں اور بہنوں
جب تیسرے آدمی رہتے ہیں تو اللہ سبحانہahو
ڈبلیو اے طلالہ اتنی سرکار کی طرف
اتنی سرکار کی طرف ایک کچھ چاہتے ہیں کہ میں
ان کو دے سکتا ہوں کہ آپ جانتے ہیں کہ بہت سارے
ہم صرف نکل رہے ہیں کہ آپ کے گھرے کو وقت دیں کہ آپ کو
کہا نہیں ہے کہ آپ صلات التحجر کرنے کی ضرورت ہے کہ آپ
کو ایک دعا کرسکتے ہیں کہ آپ کو اللہ
سے کم کریں کہ یہ اللہ کہتا ہے کہ یہ
دعونا ربہ خوفا وطمآن یہ لوگ اللہ سے کم کرتے ہیں جب وہ دموں میں
کھانے میں بیٹھتے ہیں کہ ان کے ساتھ بیٹھنے
کی ضرورت ہے کہ ہمارے کتنے لوگ یہ کرنے کے
پیارے ہیں لیکن ہمیں ضروری ہے ہم سب ہماری ایک ہمیں یہاں اور جمعات
اور جمعات اور جو بھی یہ دیکھ سکتے ہیں کہ
ہم سب اللہ کی رحمت کے ضروری طور پر
اسے پوچھو اللہ کی رحمت ہونے کے لئے اللہ ہمارے پاس رحمت کرے اللہ
ہمیں معاف کرے اللہ ہمیں
اللہ ہماری بھیجنے میں ہم سب کو مدد کرے اور ہمارے زندگی میں ہمارے پاس
جو موگات کر رہے ہیں بھائیوں اور بہنوں میرے بہترین
خالق کے ملک ہے جو مرسی رب ہے وہ ہمیں کہہ رہا ہے کہ
مجھے پوچھیں میں آپ کو اسے دیں گا ہمیں مدد
نہیں کرتے ہیں تصور کریں جب آپ کھانے میں
اور اگر آپ مثال کے لئے ایک کچاپ کی ضرورت
ہے جو دوسرے برائے کا کھانا ہے اور آپ
صرف دیکھنے کے لئے جانتے ہیں کہ ہر ایک کھانا میں اور
وہاں دیکھنے کے لئے لوگوں کو سمجھنے کے لئے اتنے مطلب ہے
کہ آپ جانتے ہو کہ یہ یہاں آئے گا سبحان
اللہ آپ صرف اسے دیکھنے کے لئے یہ نہیں
ہوگا کہ یہ باس طور پر اسے پوچھے گا اور وہاں آئیں گے کہ آپ
جانتے ہیں کہ اللہ کا رحمت آپ کے لئے مرکلوں کو کر سکتا ہے
لیکن اسی طرح سے آپ جانتے ہیں کہ آپ کو چیزوں
کے لئے کچھ طلب کرنے کی ضرورت ہے کہ اللہ نے اسے
کہنا ہے کہ آپ چاہتے ہوئے عبادت کے طور پر اسے
کچھ پوچھنا چاہتا ہے جبکہ وہ آپ کیا چاہتا ہے کہ
وہ آپ کو
زیادہ باہر کرنے کے لئے ناقابل کرنے کے لئے چاہتا ہے کہ وہ کم ہے وہ رب
ہے وہ اپنی بیمار ہے وہ آپ کا بنائے ہے لہذا جب آپ اسے پوچھتے ہیں تو آپ
آپ کو کچھ نہیں ہے وہ اللہ ہے اللہ سبحانہahو
وآلہ ہمیں اس بہترینیت کو سمجھنے کا سبب دعا کریں
تو اللہ سبحانہahو واطعالہ اگلی سورہ جس میں سورہ الاحزاب ایک بہت بہت
خوبصورت سورہ
اللہ سبحانہahو واطعالہ اس سورہ سورہ 33 کو شروع کرتا ہے کہ
یہ خوبصورت قرآن
سے بہت ساری موضوعات کو ذکر کرتے ہیں
ایک ایک اور اللہ کہتا ہے کہ اللہ نے
رجولی من قلبینی فی جو فی اللہ نے
کوئی شخص کو دو دل میں بنا نہیں کیا ہے
اس کے
گھنٹے میں یا اس کے گھنٹے میں اپنی گھنٹے
میں اللہ نے ایک شخص میں دو دل نہیں بنایا ہے
اب ایک شخص پوچھ سکتا ہے کہ اللہ سبحانہahو واطعالہ
کیوں یہ دکھایا ہے کہ کبھی بار میرے بھائیوں اور
بہنوں کو آپ جانتے ہیں کہ ایک شخص کسی کی دولی
رولی کرتا ہے کبھی بار اللہ سبحانہahو واطعالہ
ہماری دلچسپی کرتے ہیں کہ ایک چیز ہے کہ اللہ نے آپ کو بیٹھا اور
پھولے کیا ہے کہ ذکر کریں کہ اس وقت رسول
اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید بن حریثہ کو
جاننے کے لئے ایک نوڑا شخص کیا جاتا ہے جو اس کے لئے
اس کی زوجی سے دیا تھا لیکن اس نے اسے خراب کردیا اور
اس کے لئے ایک نوڑا شخص کو دکھائیں
اور اسے ایک ترقی کی طرح نہیں دیں کہ یہ صرف
صرف صرف یہ زید بن حریثہ ہے
یہ زید بن حریثہ ہے جو انہوں نے کہا کہ زید بن محمد نہیں دیں کیونکہ
یہ ملکی ہے اور یہ اللہ کے آنے میں غلط ہے
لہذا اللہ سبحانہahو واطعالہ کہتا ہے کہ
ایک شخص کے ساتھ دو نوڑا شخص نہیں ہوسکتے ہیں آپ کو
دو بھی نہیں ہوسکتے ہیں صحیح ایک ہے زید بن حریثہ
لہذا اللہ سبحانہahو واطعالہ اس کے بعد
دوسری آیت میں آیت نمبر 5 اللہ کہتا ہے کہ
انہوں نے ان کے والدین کے نام سے کہا کہ یہ
اللہ سبحانہahو واطعالہ کے آنے میں صحیح ہے
اب یہاں بھی ایک دوسری موضوع ہے
اور یہ ہے کہ لوگوں نے زوجوں کو کہہ رہے تھے جب وہ
نہیں بھی زیادہ دلچسپ کرنے کے لئے دلچسپ کرنے
کے لئے اپنے والدین کے حقوق کو پورا کرنے کے لئے
یا وہاں جو شاید ایک چھوٹی بڑی بھی تک پہنچا ہوگئے
تھے ایک سیٹرہ وہ کہتے تھے کہ آپ جانتے ہیں کہ آپ
مجھے ماما کی طرف سے صحیح ہیں
اور جب وہ کہتے ہیں کہ آپ ماما کی طرف سے
صحیح ہیں تو ایک فکر ہے کہ آپ ان کے ساتھ
رہنا چاہئے کہ اب آپ صرف بچوں کے بعد
دیکھ سکتے ہیں کہ آپ کے حقوق کے پوری طرف
اور آپ جانتے ہیں کہ اپنی حقوق اور اسی طرح یہاں بھی بھی
ہے یہ بہت بڑا ہے اللہ کہتا ہے کہ آپ یہ کہہ رہے ہیں کہ
یہ محروم ہے یہ غلط ہے اور یہ اپنے
زوجوں کے ساتھ ایکیوولنٹی ہوگا اگر آپ کو
انسلٹنگ کرنے اور اسے بتانے اور کہنا کہ میں
آپ کے حقوق اور اپنے عملات کو تکلیف کرنے
نہیں کر رہا ہوں ہمیں خرچ کریں جب انسلٹنگ کے بارے میں
ہماری زوجوں کو انسلٹنگ کرنے سے انہیں بیٹھا ہوں گے وہ
یہ
ہوتا ہے یہ آپ کے لئے محروم ہے جب آپ اسے
مہلے ہیں وہ سبحان اللہ ہوں گی کہ آپ جانتے ہو
جانا کہ میں فضائی ہی نہیں کہہ رہا ہوں کہ عورتیوں نے
ان کے اد tung سرحانہ کو اپنے اپنے بھی رامچasses آپ کو
معاملہ کرنا ہوinsky دیکھنے تھا جس کی headlights کو
سوچ Io ہے بلکہ میں کہہ رہا ہوں کہ عسیسی ہیں کہ ہم
یہ ہے کہ آپ کا�ریسہ ہے یہ آپ کے Virtultسlace�
naughtyاء ہerdے کی آپ کی دستیسے میں تخصص کرتے ہی ہو یہ کہنا پڑائے ا gez
وما جعل ازواج کم اللہ ایتو داہی رونہ منہوں نا امہاتی کم
اللہ سیس دوز
ویمن ہوم یوکول یو ماثرز اینڈ یو آر
انگیج ڈین سامتھنگ نونیس دیہار دیہار
اسٹو اسی ملیٹ یو وائف تو یو ماثر دے ہیں
نہیں یو ماثرز کیسے آپ کہہ رہے ہیں کہ اللہ
آپ کے بچے سبحان اللہ
اللہ سبحانہ وطالہ ہمیں اپنی خود کو حفاظت کرنے کی قدرہ دے دیں اور
ہماری گھروں کو کبھی کبھی بردری سے بیٹا ہیں اور میں نے کچھ حقیقی
بردری کلمات سنی ہے کچھ اچھے لوگوں کو آپ نہیں مطلع
کرسکتے ہیں کہ آدمی صلاح پوری ہو رہا ہے وہ ایک
اچھا شخص ہے لیکن اس کے بیوی کے لئے اسے سننے
کیا سننے کیا اس کے بچوں کو کیسے سننے کیا اس کے
مات کی طرح والاہی اسے غلط نہیں ہے اگر آپ کو کچھ
بھی نہیں ہے کہ کہنا چاہئے تو سیلنٹ رہیں لیکن اگر آپ
شادی ہیں تو اپنے شادی کے لئے اچھے کلمات کریں
کیونکہ اگر آپ ان کو کہنا نہیں ہوتا تو آپ اس کے پاس
لگتے ہوئے اس کے بارے میں کلمات کو لگتے ہوئے اللہ
سبحانہahو واللہ ہمیں سب کی مدد کرے اور ہمیں سب کی مدد کرے
لہذا میرے بھائیوں اور بہنوں میں یہ ایک
بہت بہت مہترین نقصان ہے کہ بچوں کو نمائیں
کیونکہ یہ خامی ہے اللہ سبحانہahو واللہ
سے خیال ہے اور ہمیں ایسا اہمیت ہے کہ ہم
ہمیں اہمیت ہے کہ ہمیں ہماری بیویوں کو
ایسی طرح محفوظ کرنا چاہئے اس طرح میں ہم
حارمینی اور پانی کے ساتھ زندہ کر سکتے ہیں اور
الحمدللہ اللہ کی رحمت ہماری پاس اپنے پاس نکلے گا اور
ہم اللہ سبحانہahو واللہ سے پوچھتے ہیں کہ ہمیں
پاکستانیت کی طرف سے مجھے دعا کرنے کے لئے ہم نے کہا کہ
ہم
ایک اپنے حیرت انگیز خوشی کی طرف سے مجھے سب سے
ساتھ جو دستینی نے مجھے ساتھ جوڑ دیا ہے اللہ سبحانہ
وطالہ ہمیں آسانی نہیں کرسکتا
ہم آنے دو اسی صورہ اللہ کہتا ہے کہ اللہ اللہ کے
بارے میں بارے میں اللہ کے بارے میں بارے میں
اللہ کے بارے میں بارے میں نمبر 9 یا ایوہ اللہ
دینہ آمین اُس کو نعمت اللہ علیکم یہ
اللہ کے بارے میں بات کرتا تھا جب اللہ
والیوں سے صرف ڈھوکار ہے لیکن میں ہمیں انسان کے
ساتھ اس کے بارے کی طرف نے لیکن میں آپ کو بہت سے
صدی اللہ ظامان شاریت تک مجھے کچھ بشیب ویسیب ہو ک nordrisk جبرال ربری
indispens ہو لے گا کہ آپ دیکھیں کہ سب کے پیشarlos
کو نہیں رکھتی ہے جو اللہ لڑکا ہے لیکن اللہ نے
اللہ کی حامت کی حامتی ہے آپ کو دو سمجھ لیں بڑی ہے کہ میں کرنے
اللہ سے قریب ہوجائے ہے کہ اللہ کی پیارت آپ کو زیادہ بڑھنا چاہئے
تو اللہ کے شکر کے علاوہ
مجھ پر اپنی بہترین کوشش کردی ہے کہ اب میرے
صلاح موجود ہورہا ہے کہ میں غلط سے رہتا ہوں
کہ میرے زکاہ موجود ہورہا ہے کہ میں اس طرح سے
روحانیت کرتا ہوں کہ دوسرے خلیفتوں کے بارے میں اللہ
اتنا بہتر ہوتا ہے کہ میں اب باہر ہوں کیونکہ میں معلوم ہوں کہ اللہ
میں بہتم سے محفkat کیا اللہ تم کو کیا مل جاتا نہیں ہے چطور
پر اللہ آپ کو بہت بھی آیا ہے なزید نکلنے کے لئے ہم ہمیشہ
بشارت لے بھی مل جاتے ہیں جس سے ہم دیکھ نہیں گا
ہوا ہے اور ہمیشہ ان کے لBeifall کی وضاحتی میں
تھ Metha کیوں تمام مر Pacific سVery seconds بن رہے ہیں چھو lnf
آپ کو دس چیزیں دے گی اور جو ہم آپ کو ملین چیزیں
دے گی جو نعمت اللہ کی لیے ان کو حصون نہیں کرتے ہیں
اگر آپ کو اللہ کی عطا فرمائیں گے تو آپ کو سب سے کبھی کبھی نہیں
ان کو مقابلہ کرسکتے ہیں جو آپ اللہ سبحانہahو
ڈبلیو اے طلالہ کا حفاظت ہے تو یہ اللہ کی حفاظت ہے
سبحانہahو اے طلالہ کے بعد ہماری حفاظت کے لئے مذہبی حفاظت کی تعلقی ہے
کیا آپ اور میں کے بڑی بیٹی حفاظت ہے
کہ ہماری ایمان اور ایمان ہے اور ہم
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پیدا ہوں گے یہ ہمارے
بہترین حفاظت ہے ہمارے ایمان ہے ہمارے ایمان ہے
ہمارے لئے لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ
ہے اللہ کے باقی مذہبی ایک کوئی نہیں ہے
اور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کی
آخری مرسل ہے یہ ایک اکیلی حفاظت ہے سورت 21
سورت الاحزاب جو سورت 33 ہے اللہ کہتا
ہے کہ لقد کانا لکم فی رسول اللہ ہی اسوٹ
حسنہ لیمان کانا یارجو اللہ والیوم الاخیرا وذکر اللہ کثیرا
مقابلہ کرنا چاہتا تھا تو اس کے سب سے
زندگی بہترین مہربانی تھا اس کے سب سے زندگی
ہمارے ساتھ عطا کرنے کے لئے اسے پیش کرنا چاہتے
ہیں اور سبحان اللہ یہ ایک حفاظت ہے اللہ کہتا ہے
دیکھو ہم نے آپ کو ایک حفاظت دیا ہے یہ کیا حفاظت
ہے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اسے پیش کریں
اس کے طرح پیش کریں اس کے طرح پیش کریں اس کے عادتوں پر پیش کریں
اور آپ کو کبھی بھی غلط نہیں ہوگا جو آپ کی صحت میں ہے جو آپ کے
اپنی احساسی زندگی میں ہے جو آپ کے علاقے اللہ کے
ساتھ ہے جو آپ کے علاقے میں ہے کسی اور کسی کے ساتھ ہے
یہ کبھی غلط نہیں ہوگا سبحان اللہ لیکن میں امید
ہے کہ بہت سے میں یہ کوئی بھی کرنا چاہتا ہے جب یہ
دنیا کی شہرات اور پپ سٹاروں کے بارے میں آتی ہے ہم ان کو تباہ
کرنے کے لئے بڑا سرکار ہے ان کو اپنے پیش کرنے کے لئے جاننے
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں آتی ہے تو
اسے بہت زیادہ وقت لگتا ہے کہ ہم کوئی بڑا جو
سٹیلز نہیں ہوتا ہے جب انہیں کچھ طرح سے روانہ کرتے ہیں تو بہت سارے بچے
ہمارے ساتھ اس طرح سے روانہ کرتے ہیں
وہ یہ نہیں پڑتے ہیں کہ یہ بابون کی طرح
یا کچھ دوسرا طرح سے ہوں دیتا ہے وہ یہ نہیں
پڑتے ہیں کہ یہ جب ہی جنگل ہوجاتا ہے تو کیوں
کیونکہ میرے رجل نے یہ پڑا ہے میں یہ بھی
امید نہیں چاہتا ہے کہ یہ صحیح ہے یا غلط ہے
آپ کو جانتے ہوگا لیکن میرے دنیا میں ایک نقصان رکھنا چاہتا ہے
کہ جب ہم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کچھ کرنا چاہتے ہیں
تو کیوں ہم اسے بہت صعب کرتے ہیں کہ ہم جب روانہ ہوتے ہیں تو آپ
سبحان اللہ کے روانہ کیا چاہتے ہیں کہ آپ سے پوچھیں
جس کے پاس آپ کو اپنی روانہ کیا چاہتے ہیں جب آپ
ابھی موت کرنا چاہتے ہیں تو آپ کو کون بنانا
چاہتا ہے یہ بہت سیسی ہے کہ مرآ معا من احب
کا حدیث باہر کہتا ہے کہ ایک آدمی اپنے پیارے سے
نقصان ہوگا اسے سب سے اپنے پیارے سے نقصان ہوگا
آمین
میرے بھائیو اور بہنوں میں تو ہماری آیت ہے جو ہم آج کھڑی
کے بارے میں پڑھتے ہیں جس کے بارے میں ایک واقعی مصنف ہے جو
بھلتے تھے ہم اسلام کے ہر مرکبے میں داخل ہوئے تھے جس کا
مطلب ہے کہ ہم نے ایک بات دیتا ہے کہ ہم محمد صلی اللہ
علیہ وآلہ وسلم کو مہینہ کا مصنف یقینی کرتے ہیں
جب یہ ہوتا ہے تو یہ مطلب ہے کہ جو بھی وہ کہتا ہے
کہ ہم اسلام کے ساتھ
پیارے میں داخل ہوجائے گا تو یہ ایک مسلمان ہے جب آپ
کو پیار نہیں کرنا چاہتے تو کیوں آپ کو مسلمان کہتے ہیں
یہ ایک مطلب ہے اگر آپ کو پیار نہیں کرنا
چاہتے تو کیوں آپ کو مسلمان کہتے ہیں اگر آپ
مسلمان کہتے ہیں تو اس کے بارے میں صحیح کریں
اور اسلام پر پیار کریں اسلام کیا کہتا ہے کہ
ہاں اللہ سبحانہahو واطعالہ کتاب سورة الاحزاب 36 کا رقم کہتا ہے
یہ صحیح یقینی مرد یا فیمل کے لئے نہیں ملتا ہے کہ جب اللہ
یا اس کی مرسل صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ تعلیم کیا ہے کہ وہ پھر
اس کے مطابق ایک
قبضہ میں بھیل کرتے ہیں جب انہوں نے ہے وہ کرنا ورہا
ہے کہ ہم گزر ہوں، ہم ہم نے انسانوں باب Пیبρχ دی
اور اسے پہنچے۔ لیکن آپ اللہ اور اس رسول
کو کچھ کہنے اور کچھ کہنے نہ کریں جب
ایک صحیح کٹ سمجھ گیا ہے ، اللہ ہمیں معاف کرے ، اللہ
ہمیں بدد کرے ، اللہ ہمیں درد کرے ، اللہ ہمیں ادھر کرے ،
ہمیں تعلق اپنے دنیا میں ہوگا جو جو کوئی ایک تحریک
کرتے ہیں کہ جب آپ جانتے ہو تو آپ اللہ کے قریب
جو معلوم ہے کہ اللہ کی کون ہے آپ کو نہیں
جانتے کہ اللہ کی کون ہے آپ کیسے اللہ سبحانہahو
ہم نے آج کی آیتیوں کے بارے میں ہے اور انشاء
اللہ غدا میں ہمیں بھی ایسی آیتوں کے بارے میں
بات کریں گے لیکن میرے بھائیوں اور بہنوں میں ایک
بسیاری نقشہ کھانا کے بارے میں آپ کو سمجھتے ہیں کہ
رمضان کے شہر میں صرف ایک بار دن میں
بھی رہ رہا ہے آپ کو یقینی ہے کہ ہم
اپنے آخری دس نواتوں سے باہر ہونے کے قریب ہیں آپ کو
یہ یقینی ہے کہ واللہ یہ ہمارے پاس بہتر سے بڑا بہتر
گیا ہے ہر سال رمضان کو بہتر اور بہتر بنانا
شاید ہے میرے بھائیوں اور بہنوں کے لئے
اپنے لئے ادبائی کریں اور ہر ایک کے لئے ایسے
لوگوں کے لئے اردو کیا کہ رمضان کے دنوں کے اور دو
سارے گھروں میں وہ یہ گاہ رہا ہے سبحان اللہ
değer
اللہ اس کی رحمت کو کھڑا رہا ہے
، اسے ایرنٹ کریں ، میرے بھائیوں اور بہنوں ، آخر 10 نیتوں کو
نہیں کھونا بھایا ، اسے سرخی طور پر لیتا ہے۔ یہ صرف
تھوڑا سا سخت ہوجائے گا ، سبحان اللہ ، آپ جانتے ہیں کہ
ہمارے دنیا میں بہت زیادہ نیتیں ہیں لیکن یہاں صلاح کے
لئے جاننے کے لئے یہاں جاننے کے لئے اسے پوری کرنے کے لئے
۔ ہمیں اس حدیثیت کی ضرورت ہے۔ ہمیں یہ اردکت ہے
جو ہم چاہتے ہیں۔ ہم اللہ سبحانہ وتعالی نے ہمیں
اپنے لئے اطلاع کرنے کے لئے پوچھتے ہیں۔

Đang tải...
Đang tải...
Đang tải...
Đang tải...