اللہ ایک بہترین ہے۔
یہ ایک ایلکوئنس ہے۔
اس کے لئے ایک خوبصورت ہے کہ جب وہ جانتے
ہیں کہ یہ قرآن میں نہیں مصطفیح کرتے ہیں تو
وہ اپنے ہر بہترین کو بہترین طرح سے مرکبہ کرتے ہیں۔
دوستی سے بہت سے حالات میں اگر وہ اس
میں کسی دلچسپی ہے تو وہ قرآن کی دلچسپی
کو تحسین کریں گے اور یہی وجہ ہے کہ میں
ایسے باتوں کو بات کرتا ہوں جو قرآن کی تصویر
کی بات ہے اسے آسانی کریں ، آسانی پڑھیں ، صحیح
پڑھیں اور اسے پیرسیں۔ پیرس کیوں؟ کبھی باتوں میں آپ
اس کا مطلب نہیں جانتے گا لیکن آپ کو دینی کی
تصور کریں گے کیونکہ اس کے دنیا میں ہر ایک
سب سے دنیایت ہے۔ یہ کچھ ہیں جو دنیایت
کو آخری دنوں سے قتل کرتے ہیں جبکہ دوسرے
اسے تطور کرنے کے لئے دعا کرتے ہیں۔
لہذا جب ہم اسے دیکھیں گے تو ہم نے مسلمانوں کے ساتھ بھی جانے گا کہ
وہ ایک شخص ہے جو اپنے پانچ صلاح پڑھتے
ہیں جبکہ دوسرے نہیں کرتے ہیں لیکن ہم
ہماری حصوں کے لئے اسے مسلمان کہہ رہے گا
کیونکہ ہم نے پیس بی اپن ہم سے دیکھا کہ
اگر ایک شخص کو ایسی اعتقادی اعتقادی اعتقادی کا
اشارہ ہے تو ہم ان کو مصلمین بنا جائیں گے اور ہم
اللہ کے ساتھ قرآن میں کہتے ہیں کہ
وہ دن کا مالک ہے جو دن کا مالک ہے وہ
حضرت مہربانی قرآن کہتا ہے
کہ یہ 50,000 سال سے زیادہ ہوجائے گا
50,000 سال سے زیادہ ہوجائے گا جس سالے میں
ہم جانتے ہیں کہ اس دن کا مالک ایسا ہے کہ
او میں کانا مقدارو خمسینہ انفسنہ دن کا مطلب ہے کہ اس دن کا مالک
ہمارے ساتھ 50,000 سال سے زیادہ ہوجائے
گا لیکن سب ایک دن میں سبحان اللہ ہے
تو اللہ
کہتا ہے کہ میں نے ایک دن کو مالک کیا ہے
کہ ہمیں مانگنی نہیں ہونا چاہئے جب یہ
ایک شخص کے بارے میں آتا ہے تو وہ ایک شخص
ہونا چاہئے جو بھی ایسا سبسکرائتی نہیں ہوگا
لہذا ہم نہیں قرار کرتے کیونکہ کبھی کبھی میں ایک ایسی
دنیا ہوجائے گا جس کے لئے میں ایک ایسی دنیا ہوجائے گا
لیکن میں نے اپنے ساتھ مخصوصیت کے مختصرات ہے اللہ ہم سب کو صاف کرے
لیکن یہ ہوا
ہے
لہذا اگر یہ حق ہے تو یہ بھی مطلب ہے کہ وہ ایک
شخص ہونا چاہئے جو میں نہیں ہوجائے گا کہ وہ
ایسی دنیا ہوجائے گا لیکن پھر بھی وہ جانتے
ہیں کہ وہ اپنے خالقوں کے قریب ہیں وہ
ایک طرح سے ملتے ہیں کہ وہ کھولتے ہیں کہ وہ کھولتے
ہیں کہ وہ گسپ سلانڈر اور دوسروں کی زندگی میں ملتے ہیں
اور دوسروں کی زندگی کو مزید کرتے ہیں اور
اس کے بعد اور مجھے مجھے مجھے ایک المیتی یہ
عمل پر پسند کرتا ہے اور پھر انہوں نے انہوں نے پارڈائز
میں داخل کیا جب نہیں کہ ایک مقام کرتے ہیں کیونکہ
ہم مسلمانوں کے طور پر جانتے ہیں کہ وہ بہت
بڑی لوگوں کے مقاموں میں ہیں اللہ ہمیں ان کے
اور ان کے ساتھ سے بنا دے گا جو پارڈائز میں داخل
ہوگا جس کے باقی کوئی ترقی نہیں ہے کہ وہ صرف
کیونکہ وہ ایک ایک عمل پسند کرتا ہے جو آپ نے کر
سکتا ہے اور کبھی باتیں یہ ایک عمل کرنے کا صعب ہے
کہ آپ کے ساتھ بہت صرف صرف صحیح ہوگی کیونکہ
ہم ایک معاملہ دنیا میں رہتے ہیں تو یہ
بہت صعب ہوجاتا ہے کہ آپ ایک مسلمان ہی اپنے
آپ کو حصہ دیتا ہے کہ میں نے آج کسی کے ساتھ
بہت ساری مجموعہ دنیا میں بات کر رہا تھا اور
ہم کبھی باتیں ان موسم کے بارے میں کس طرح
یہ صعب ہے کہ آپ مسلمان ہوتے ہیں
اور میں نے کہا کہ اگر یہ حق ہے تو وہ
اسی دنیا میں اس کی حصہ ہے کہ
آپ جانتے ہیں کہ آپ کو بھولنے کے لئے ایسا بھی بھاگتا ہے کہ آپ کو
اس سے بھولنا چاہتے ہیں اور پھر وہ اس
کے لئے مقابلہ کرتے ہیں جب کہ دیکھو
اسلام سے آپ کو
آپ کی اיתا!
حقیقت Camposi کی jego onyk
ایک دوسرے شخص جو ایک نیچے مدد کرتا ہے وہ صحیح
ہوتا ہے کہ وہ اسے لے کر کسی کو مدد کرے گا۔
یہ ایک دینی کی ایک عمل ہے۔ یہ آپ کو مسلمانی
ہوتا ہے۔ اسی وجہ سے اسلام بہت ہی بڑھتا ہے۔
مجھے یقین ہے کہ اسلام بہت ہی بہت ہی نہیں بڑھتا ہے
کیونکہ لوگ مسلمانوں کو دیکھ رہے ہیں۔ نہیں ، اگر اسلام
مسلمانوں کو دیکھنے کے بارے میں تھا ،
آج ہمیں نیگٹو گروہ کر رہے ہوگئے تھے
کیونکہ ہم نے ہمارے
اپنے دعائیں کی حصہ ہے۔ یہ ایک حق ہے۔ ایسا نہیں کھانا۔
ہم نے اسلام کی بہترین دعائیں سے
اتنے دوروں سے بردار کیا۔ ہاں ، اگر ہم اور
میں امید ہوں کہ ہم جو یہاں سکھا رہے ہیں
، وہ جن لوگوں کے ساتھ ہے
جو کوشش کر رہے ہیں۔ انشاء اللہ ، یہ آخری ہے۔ یہ آخری ہے۔
آپ جانتے ہیں کہ میں دائیل دیتا ہوں کہ اگر
آپ دور میں ایک نقصان دور کر رہے ہیں تو یہ
صرف صحیح طریقے میں مطلق ہے۔ اگر آپ اس حال میں چھوڑ رہے تھے تو ،
اللہ جانتا ہے کہ آپ ایک طرح سے محروم رہے
تھے۔ اگر میں آپ کو زیادہ زندگی دیتا ہوں تو آپ
امید ہوگئے تھے کہ آپ صحیح طریقے میں محروم
رہے تھے۔ اللہ ہمیں امید دے۔ باقی کچھ
خوبصورتی ہے جس کا مطلب ہے کہ کوئی کوئی
محروم نہیں جائے گا لیکن اگر ہم کچھ
جگہ جائیں گے یا اگر ہم کوشش کریں تو ہم کچھ
جگہ جائیں گے۔ میں لوگوں کو کہتا ہوں کہ اور آپ
کچھ جگہ جائیں گے لیکن یہ بہتر ہے۔
لہذا یہی وجہ ہے کہ ہم
جانتے ہوئے کہ مسلمانوں کے طور پر اگر ہم
صحیح طریقے میں دور کر رہے ہیں اور امید
کرتے ہیں اور ہر دن سننے اور سننے کرتے ہیں تو انشاء اللہ ہم ہمیشہ
دینی اتفاق کرتے ہیں اور یہ اتفاق ک هر
دن کائے گا ان icing ویلی ڈ reactors
ہم اگلیشن کی ، کیونکہ کم کے ذریعہ وہ
لوگ جو اس صححیح ہو علیہ اللہ بنا رہے ہیں
، ادارات پر بڑھ رہی ہے۔ لہذا مجischen
کا کم اتفاق یہ ہے جو کم ایگ herbs رہا ہے
جیسا اگر کوئی انار کردیاں تھا لیکن جنات میں سے اخرجники منلو اور حEC
جو وہاں ہیں ، ایک قوانین ، یہاں پر
کوئی دعا نہیں ہے کہ لوگ کہتے ہیں کہ ہم
خریستانی ہیں اور پھر وہ نہیں جانتے کہ خریستانیت آپ کو بھی مدد دیتا ہے
اور پھر وہ آپ کو کہتے ہیں کہ مدد ، اس کا تلویم
وقت سے وقت تغیرت کرتا ہے ، اگر یہ حال ہے تو اسلام اتنی خوبصورت ہے ،
اس نے صرف ایک سیاسی کو پیدا کرتا ہے اور اسلام کہتا ہے کہ آپ
دوستی سے ہمیشہ
امید کرسکتے ہیں ، جس طرح آپ کو پہنچنے
کی ضرورت نہیں ہے ، یہاں پوری نہیں ہے
، کسی کو پوری نہیں ہے ، مطلب یہ کہ میں اسے دو بار پہلے بھی کہیں گے ،
یہاں پوری ہو سکتا ہے لیکن کسی کو وہاں نہیں جانسکتا ہے ،
موزیفی وہ ہے جو اس طرح سے ایمز کرتا ہے ، لہذا یہی وجہ ہے کہ
ہمارے لئے اتنا اہم ہے کہ مسلمانی اور یہ
مطلب تھا جس میں میں بات کر رہا تھا ،
زیادہ آپ جانتے ہیں ، زیادہ قوی ، زیادہ
صالح مسلمان ہوگی اور آپ کو پانچ سکتے ہیں ، آپ کو زندگی کو سمجھے گا ،
اسلام کو واقعی مت اسلام سے کچھ حصومت اور
حکموں میں لے گا جسrep طارق میں تو نا
اسی بغیر بہت بہت کو شروع کررہا ہے ، جب تک کہ آپ
لوگوں کو کرو کیوں کہ ایک خوبصورت سلوک میں لوگوں کو
خ�to معرض کرنا چلا ہوا ہے کہ مسلمان سلوک کی
حساستی کو عليهم کہیں گے ، جب میں کہہ رہا ہوں کہ
سلوک حساست کمزور ہے کہ چار خود حرesten یک مسلموی ہے
یہاں ہوگا ، سلطنت آپ کو ایسی ایسی ایسی یا لیزبین ہوگا ، لیکن لوگ
ایسی طرح سے اتنا دیندہ کرنے کے لئے ارادہ کرتے ہیں۔ کیوں
کہ جب وہ جانتے ہیں کہ اسلام اسلام میں بہت ساری رولز اور
ریگولیشنز ہے ، میں ایک مثال دعا کرتا
ہوں اور میں اسے آج بارہا چاہتا ہوں کہ
سکول اور دنیا میں
اپنی جانس میں ادھرکشن کے ساتھ اگر آپ کے
پاس ایک حکومت سکول ہے تو رولز اور ریگولیشنز
بہت ساری ہیں ، انہیں آپ کو بتاتے ہیں کہ آپ ایک یونی فورم
میں اتنا ہوں گا یا نہیں یونی فورم میں اسی طرح ہے ، آپ نے
کوئی اور کسی کو بھی نہیں پیچھا ہے ، یہ ٹھیک ہے کہ آپ آئیں ، آپ
کو ایک سیٹ ہے ، آپ جانتے ہیں کہ آپ کسی کچھ کرسکتے ہیں جس سے آپ
اپنی خوشی کرسکتے ہیں اور ہر چیز ٹھیک ہے ،
آپ آئیں اور آپ کی دعا کی ساتھ سننے کے بعد آپ
ہے ، دنیا میں بہت ساری رولز اور ریگولیشنز
ہیں ، آپ کو باہر بنانا چاہئے کہ آپ
ایک دعا کے لئے سیکھنا ہوگا اور انہیں
بتائیں کہ آپ کے والدین اس سکول کے
لئے بہتر ہوں گے ، میں یہاں تار رہ سکتا ہوں ، آپ جانتے ہیں کہ
زمبابو پٹھولوں پر پلیت ہے ، میں یقین ہوں کہ آپ جانتے ہیں کہ
غیر غیر مطلب ، میں ایک کچھ کی کیسے یہاں پر
چل رہا ہوں ، میں بھی زمبابویوں کی بہت ساری
ریلوکیٹیٹ ہیں ، میں چاہتا ہوں ،
ظاہر میں یہ ایک بہتر نوٹ ہے ، اسے جانتے نہیں بھی
، لہذا میں نے کہا کہ والدین آئیے آئیں اور
کہیں کہ میں کس طرح سے اس سکول میں ممتحہ کرنے
کی طرح سے ممتحہ کروں گا اور پھر آپ جانتے ہیں کہ بچہ
کسی کمیوں کو لعب کرنے کی ضرورت ہے اور اگر بچہ کمیوں کو
کمیوں کو اچھا ہے اور سو اس طرح ، انہیں بہتر ایک
افصال ہے جس کے ساتھ اقبال ہو جاتا ہے اور اگر آپ
ہیں تو آپ ہر دن دل کے نوٹوں کو پیار کرنے کی
ضرورت ہے ، سیسی کے طور پر آپ جانتے ہیں اور
صحیح طرح کو ثبات کھاؤں جو پچھلانی کی
ضرورت ہے ، اگر آپ ایک بھی دل کے بالوں
انہیں دیکھنے کا، اور میں یہ یقین ہوں کہ یہ ہمیں,
سبحان اللہ ، جب حضور کی احدیت کے پاداروں
تو اس دنیا جو بہت زیادتی ہے vessel انتقالات ہیں ede
ممنوعوں میں ایک علم الط Environmental wristسoon ہے جسیں
میں خوش唉ستر ہیںイے باتوں میں وہی تیار دیتے ہیں۔
ایک مزہ آتی ہے اور وہ آپ کو منا ڈالے ، ہمیں آپ سے پتہ ςیاں ہیں ترقی
سورج ہوگا ، وہ آپ ساما پنکھ سکیں گے endless اشکالی مللے token
گاک گم ہوا ہے اور اگر آپ اسے م musun ال
منتہ دتا ہے گے اور میں اسے منا طعن کیا کیا۔
آپ اسے پیسہ وقت19 درہ Lennon۔
یہ واقع ہے۔ رعامت اور عمال کمانی آواز کے لئے
اگر ہمیں گیر گیر�ے میں واٹس دہتے ہیں تو آپ
گیا ہے کہ ابھی کسی کے لئے بھی چھوڑتا ہے جو اگر
یہ آپ میں پاک brochure Weather کہا تھا تو یہ
اپنی نام کیا ہو جاتا ہے تو آپ اس کو ظاہر
جارہے ہیں کہ آپ وہاں coexist ہے کیوں کہ یہ
دراستائق ہوا ہے اسطارت۔ ٰ intellect کررہی اثرات
کا اصول کو باٹھ رہا ہوں۔ 그거ں کو دیکھنا ہے کہ آپ
ہ
وہ
کہ
یہ
یہ
یہ
یہ لوگ ہوں جنہوں نے اس جانجے کی بابی
پflanzen کے دل مشہوری رکھتے ہیں اسına
지나 جائے جو یہ کیا ہے جو آپ جہت میں ہماری
الجن بنوں onion ہ فکر ہوں لہٰذا کیا ان کی
جنے مجید Interview وہ جنگ باریں برا کرنے میں انہوں نے
اسی زندگی میں اپنا taal اور quette ابھی حضور caeraldہ
اس رخیت کو میں دکھو گیئے اگر مسلمانی نہیں ہے تو ہم نے بیٹی سے
ہمیں ہمیں ایک شخص آئے گا جو عیسیٰ ہے جہاں سے وہ
بہترین طرح سبیتی سے آئے گا۔
اور آپ کے ساتھ بہتر لوگوں ہیں۔
آپ جانتے ہیں کہ پیس بی اپانی مہینے کے بہت سارے تصویرات ہیں جو
یہ دکھائی کیا ہے کہ یہ لوگ ہیں جنہوں نے
چھوٹی عمل کے لئے پارڈائس میں داخل کیا۔
وہاں ایک وہنہ تھا جو ایک پروستیٹوٹ تھا۔
اللہ سبحانہahو واطعالہ ہمیں بردار کرتا
ہے اور وہ ایک کلک کے لئے تصویر ہے جو
دماغ کے مرد تھا۔
تصویر کے لئے کلک کے لئے دماغ کے مرد تھا۔ اس کے دل کو دیکھیں
یہ ایک دنیا کے لئے پیار ہو گیا ہے اور وہ کہتا
ہے کہ آپ جانتے ہیں کہ میں اس کلک کے دماغ کو
دماغ کو پیار کریں اور حدیث پیس بی اپانی مہینے کا نبی
کہتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ پارڈائس کو تحقیق کیا ہے۔
اللہ سبحانہahو واطعالہ ہمارے عامات کو ایک بار پیار کریں
کیونکہ یہ مشکل ہے جب ہم
یہ ہوتے ہیں اور ہم دونوں اچھے ہی مذہبی شخص ہوں
میں اپنی دنیا کے ذریعے بہترین شخص ہوں جو اس نفس
سیٹن کے قلعہ ہے۔ سیٹن نے کیا؟
جب اللہ آدم کی طرف سے پیار کر دیا تو
سیٹن کہتا ہے کہ میں خیر ہوں
کیوں آپ اس آدم کو خلق کیا؟ میں اس سے بہتر ہوں
آپ نے مجھے ایک نشاندی طرح سے خلق کیا اور آپ نے اسے سلطنت سے خلق کیا
یا سلطنت سے میں بہتر ہوں اس لفظ میں میں بہتر ہوں اس نے اسے بہتر بنایا
کہ میں نہیں چاہتا ہے کہ ہم وہاں ہیں لہذا یہی
وجہ ہے کہ ہم کبھی کبھی تحفہ نہیں کرتے ہیں کہ
آدم کی قصر کو تنسید کرتے ہیں لیکن یہ قرآن میں
ہے لہذا قرآن میں ہمارے ساتھ آدموں کی آیت ہیں
یا آیتوں کی راستہ اور تحفہ ہیں کہ
ہمارے ساتھ پاس کی قصر ہیں جو پاس کی قصر
اللہ کیں ہین دیکھ restored ایسا پارٹ
پاس تو مجھ پر یہ حاصل نہیں ہوتا جاتا ہے
جب نیز وہاں وہاں لیکن ہم قریصے
القرآن partnerships کو خریدنے کے لئے یہ کیا
ہوا اًداχ میں schlimm بی country کے لuar
یہاں کیا ہوا ہے اور یہاں کیا مزبوش ہوا ہے اور یہاں کیا ہوا ہے کہ
تب بھی ہورநے اور مزبوش ہونا یہ بھی کرنے کی ضرورت ہے اور اس سے پر
Robie میں تو ہیں۔
مجھے participant
یہی طرح ہے کہ چیزیں صحیح ہوجائیں
لیکن جب ہم بہترین محمدین اور
مسلمانوں کی تاریخ اور کیا ادبار آئی
تھے جب ایدبار آئی تھے ان مسلمانوں نے دو
مقامات سے دیدار کیا تھے وہ وہ تھے جو مسلمانیت کو
اقبال کردے تھے اور وہ تھے جو مسلمانیت کو اپنے پاس
مسلمانوں کے لئے ادبار آئی تھے اور وہ تھے جو مسلمانیت
کو اقبال کردے تھے لیکن دورمنٹ رہ رہے تھے اور