भारताची राज्यघटना कालबाय्य जालेली आहे
आणि ती बदलनेची आवश्यकता जानवते
अश्या पध्धदीचा
कावेबाज, धोकादायक प्रचार
आज पध्धचीरपने सर्वत्र केला जातो आहे
डोक्तर आम्बेडकरा नी भारताची राज्यघटना लिहिलीच नाही
असे बदमाजगिरीचे वक्तव्य काही लोग करू लागले आहेथ
मुर्खांच्या नंदनवनात वावरणारयनी भारताचा
इतिहास तरी वाचला है काहे याची शंकाच येते
आम्बेडकरा नी घटना लिहिली क्योंवा नाही असी शंकात्मक
भाषा बोलनारयनी घटनेचा मसुदा तयार करने साथी नेमलेल्या
लेखन समीतीचे एक सभासत टी टी कृष्णाम्माचारी यानी 5 नोवेंबर
1948 रोजी दिल्लीद घटना समीती समोर केलेला भाषन वा
परी मनाले होते
सभा ग्रुहाला कडाचीत माहीत असेल
की बाबा
सहेब आम्बेडकरान ची अध्यक्षते खाली आपन घटनेचा
मसुदा तयार करने साथी निवडलेल्या साथ सभासदान
पेकी एकान राजी नामा दिला
त्याची जागा भरन्यात आली
नाही
एक सभासद मृत्यू पावला
त्याची ही जागा रिकामीच रहली
एक अमेरिकेश गेले त्याची ही जागा तशीच रहली
चव्थे सभासद संवस्थानिकान संबंधीचा कामाद गुन्तलेले रहले
त्यामुले ते सभासद असून नसल्या सार्खेच होते
एक दोन सभासद दिली पासुन दूर होते
त्यांची प्रकृति बिघडल्या मुले तेही उपस्थित राहू शकले नाहीट
शेवटी असा ज़ळ कि घटना तयार करणयाचा सर्वभार
एक त्या डॉक्टर आम्बेड करान वरच पडला
अश्या स्थितीत त्यानी जा पधतीन घटना लिहनेचा काम
पार पाडल त्या बदल ते निश्संवशय आधरास पात्रा आहेथ
फक्त पन्नास वरशान पुर्वी च या इतिहासाच जाना भान
राहलेल नाही त्या अर्धविद्वानान नी घटनेचा आणी आम्बेड
करांचा विरुद्ध बोलून कोट्या वधी बहुजन समाजाचा भावनेला
आणी अस्मितेला दिवचनयाचा प्रयत्न करूने
बहुजन समाज बांधवानो
रांतिकारी भीम सैणिकानो
पंत्यची वाट धरा एकीने जित्तीने करा जातिवान
वर्ती तढाई
भी अहे अस्मिते ची लड़ाई
भी अहे अस्मिते ची लड़ाई
भी अहे अस्मिते ची लड़ाई
लोक शाहित भुपम शाहि आनु पानारे धर्मांधान चे महाराजेब अनु पानारे
देश द्रोहाची भाषा तुरुतेन करनारे नवत नरुनात्र विशमतेच विश भरनारे
असे महाभाग वाड़ु लागले या देशात दुरुजन असुन राती सग्जनांच विशात
व्यर्थ भावान नभावाची ही लड़वतात स्वार्था साथी रक्त पाती ही घडवतात
बहुजन बाद्धवान तुम्हा एवुध्या धाग
गंख माराय
तप्डले विशारी नाग
यांचे जहर करिल पुन्हा तुम्हा विकलांग
आनी होईल तुम्छे स्वप्न सुखाचे भंग
दाती वाद मिठवा बाजीलावा प्राणाची
बाद फुलवा फुले अम्बेर करंच तानाची
प्रसंगी तयारी धेवा भी बली तानाची
आनी साँभाणा अपरू अपले सम्मिधानाची
जाती वाती वाकवारे तुरुती करुण दाखवारे
नका मारू फुकाची पढ़ाई
यही आहे अस्मितेची लड़ाई
सत्ता ठानाचा खुरुची वर दोला ठेवुनी
वारस जुन्या संस्कुर्ति ते आज होवुनी
चातुर्वार्ण प्रेमी इतल्या दातिवाध्यानी
धर्म भावनेची आग दिली लावुनी
जो तो देवाणचा पाजार मांड चो आहे
दातिवाध्यानी धर्म बावनेची भावनेची
भावनेची भावनेची
भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची
भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची भावनेची �
वो जनानो करने लोक शाहीते रकषन
यानचा
करनीला विरोध करा सारे जन
देश द्रोहांची एकायमची मित्वा खोटेपन
आनी ठिक्वाफुने अम्बेड करांची मोठेपन
दातिवाध्यानी मित्वाया सम्चवाध्यानी ठिक्वाया
अस्मितेची लड़ाई
अस्मितेची लड़ाई
बहुजन समाज बांधवानो
क्रांतिकारी भीम सैनिकानो
सम्चवाध्यानी मित्वाफुने अम्बेड करांची
मित्वाध्यानी मित्वाया सम्चवाध्यानी ठिक्वाध्यानी
ठिक्वाध्यानी
बहुजन सम्चवाध्यानी ठिक्वाध्यानी ठिक्वाध्यानी
बहुजन सम्चवाध्यानी मित्वाध्यानी ठिक्वाध्यानी ठिक
यही आहे अस्मितेची लड़ाई