Eu não acredito muito nesse tipo de coisa, mas se vocês tão falando que pode me curarTenha fé no trabalho do senhor da cura, da terra e das almasMas o que toda essa palha tem a ver com isso?Chapanã foi abandonado por Nanã em momentos de muita enfermidadeAdotado por mamãe Emanjá que desceu suas palhas cobrindo as chagas de seu corpoEu consigo sentir a presença dele, cara, de maneira sutilEle tá sempre presente entre nós, nósQue cada enfermidade possa me conectar com meu propósito de vidaEmbaixo da sua palha ele bate, ele acolhe, ele nutre, ele cura todas minhas feridasA Totô, meu pai, essa noite eu trouxe vela preta e branca na calungaPra que o senhor possa sempre me enxergarChapanã, ele é filho de Nanã, conhecido como Omolu, ObaluáA Totô, a doença nos ensina que a saúde é o nosso bem mais preciosoEle não é São Lázaro?O sincretismo da igreja católicaNunca peça saúde a Omolu, peça que as enfermidades vão emboraE na Umbanda ele é visto como três formasObaluá é a fama mais jovemEnquanto Chapanã é a fase adultaE Omolu é a maturidade de um anciãoQue a pipocaUsada pra purificarO corpo descarregaSua energia negativaQue pode tá presa no seu perispíritoA GolilêA Totô, ObaluáO silêncio fala muito sobre o seu orixáEle guarda os segredos e mistérios sobre as fronteiras da vida e da morteEm suas mãos ele carrega o xaxaráO que que é isso, xarará?É xaxaráInstrumento usado pra varrer as chagas do mundoQue o mundo se cure das doenças do ódio, poder e ganância do homemE que todos que buscam saúdeOlhem pra vida como a oportunidade de sermos felizesObaluá é a fama mais jovemEnquanto Chapanã é a fase adultaE Omolu é a maturidade de um anciãoObaluá é a fama mais jovemEnquanto Chapanã é a fase adultaE Omolu é a maturidade de um anciãoQue cada enfermidade possa me conectar com meu coraçãoEm propósito de vidaEmbaixo da sua palha ele bate, ele acolhe, ele nutre, ele cura todas minhas liricasEu tô jovem, eu tô jovem
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