মামার বারে ছিলো ইরাকের হারান সেখানে জাবার পথে রাথ হোয় গালে কেনানের অদুরে এক স্থানে একটি পাথোরের উপরে মাথা রেখে
গুমিয় পারেন হজ্রত ইযাকু বালে সেলাম সে অপস্থায় সপ্ন দেখেন জে একদল ফেরিষ্টা সেখান থেকে আস্মানে উঠানামা করছে ইর
আনত করলেন জদি নিরাপদে নিজ পরিবারের কাছে ফিরিযাশ্তে পারেন তাহলে এই স্থানে একটি ইবাদোত খানা প্রতিষ্ঠা করবেন এবং আল
আলাহর ঘার এই স্থানেই বর্তমানে বাইতুল মকাদ্দাস অবস্থিতো যা পরোবর্তিতে প্রায় এক হাজার বচ্যর পরে হজ্রত সুলেমন আল�
আলেসেলাম পোনো নির্মান করেন মলতো এটিই ছিলো বাইতুল মকাদ্দাসের মুল ভিত্তি ভুমি যা কাবা গ্রিহের চোলেশ বচোর পরে ফের
ইসাক আলেসেলামের দুই জমচ পোত্র ইস ও যাকুব এর মধে ছোটো ছেলে যাকুব আলেসেলাম নবিহন
যাকুব এর অপরনাম ছিলো ইস্রাইল জার অর্থ আল্লাহোর দাশ
জাই সাত জোগ সাত সমান চোদ্দো বচোর মামুর বারিতে দুম্বা চারান
ইব্রহিমে শোরিযাতে দুবন একত্রে বিবাহ করা জাইস ছিলো
পরে মুসাল এসেলাম এর শোরিযাতে এটা নিশিদ্ধো করা হয়
লাভি এর পন্চম অধস্তন পুরুষ মুসাল এসেলাম ও হারুন আলেসেলাম নবি হন
এভাবে যাকুবালেসেলাম এর বংশেই নবিদের সিল্সিলা জারি হোয়ে জাই
স্থান হেব্রণে ফিরে আসেন যেখানে তার দাদা ইব্রহিম আলেসেলাম ও পিতা ইসাক আলেসেলাম বসোবাশ কর্তেন
জা বর্তমানে আলখলের নামে পুরিচিতো পুর্বের মানত অনুশারে তিনি জদাস্থানে বাইতুল মকাদ্দাস মস্চিদ নির্মান করেন
এখানে বলি রাক্ছি কেনান ফিলিস্তিন তথা শেম এলাকাতে তার নবুহতের মিশন শিমাইতো থাকে
হজ্রত ইযাকো বালেসেলাম এক্ষা সাত্চলিস বাচোর বয়েশে মিশারে মৃত্তু বারন করেন
এবং হেব্রনে পিতা ইসাখালেসেলামের কবরের পাসে সমাধিস্তো হন
এখানে বিশেশিকটি কথা বলে রাক্ছি হজ্রত ইআকুবালেসেলাম সম্পর্কে পোবিত্র করানের দস্টি সুরায় সাতানোটি আযাতে বর্নি�
এরি অসিয়ত করেছিলো ইব্রাইহিম তার সন্তান্দের এবং যাকুবো জে হে আমার সন্তান গন আল্লাহ তুমাদের জন্ন দিন কে মননিতো কর
আমরা আপনার উপাশ্য এবং আপনার পিত্রি পরোষ ইব্রাইহিম ইস্মাইল ও ইসাকের উপাশ্যের ইবাদোত করো জনে একক উপাশ্য এবং আমরা সব�
আলন করতা বল্লেন আত্য সমর্পন করো সে বল্লো আমে বিশ্য পালকের প্রতে আত্য সমর্পন করলাম বাকারা দুই বাই এক্ষো এক্ত্রি
ইব্রহিম অলেশ্যলম তার অপর প্রার্থনায় মুস্তিমের বাকা দিয়েছেন এ ভাবি
জে বিক্তি আমার অনুশরণ করলো সে বিক্তি আমার দল্ভুক্তো কিন্তু জে বিক্তি আমার অবাধ্ধোতা করলো তার বিশোয় আল্লাহো তু�
না বরং তার বিধানের পোতে আনুগত্তো আত্য সমার পনের মধ্যে তার জধার্ততা নিহিতো ছিলো কিন্তু পারোবর্তি কালে তাদের অনু�
দুনিযাবি ধন সম্পদ রেখে জাওয়ার চাইতে তাদের কি ইমানি সম্পদে সম্পদ শালে হোয়ার অস্যত করে জাওয়ে হলো দুরো দর্শি পি�
তোবো