براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين
فسيحوا في الأرض أربعة أشور واعلموا أنكم غير
معجز الله وأن الله
مخزي الكافرين
وأذان من الله ورسوله إلى
الناس يوم الحج الأكبر أن الله
بريء من المشركين ورسوله
إلا الذين عاهدتم من
المشركين
ثم لم ينقصوكم شيئا
ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم
عهدهم إلى مدةهم إن الله يحب المتقين
فإذا
سلخ الأشور الحرم فاقتلوا المشركين حيث ويدتموهم وخذوهم وحصروهم وقعدوا
لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم
إن الله
غفور رحيم
وإن أحد من
المشركين استيارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنة
ذلك بأنهم قوم لا يعلمون
فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم
إن الله يحب المتقين
والله يحب المتقين
كيف وإن يظهروا
عليكم لا يرقبوا
فيكم إلا هو ولا
ذنة
يرضونكم
بأفواههم
وتأبى قلوبهم
وأكثرهم فاسقون
اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون
لا
يرقبون في مؤمن إلا هو ولا
ذمة
وأولئك هم المعتدون
فإن تاغوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة
فإخوانكم في الدين
ونفصل الآيات لقوم يعلمون
وإن نكثوا أيمانهم من بعد
عهدهم وطعنوا في
دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون
فلا
تقاتلون قوما
نكثوا أيمانهم وهموا
بإخراج
الرسول وهم بدؤوكم أول مرة
أتخشونهم
فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين
فقاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم
ويخزيهم
وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين
ويذهب غيظ قلوبهم
ويتوب الله على من
يشاء
والله عليم حكيم
لم حسبتم أن
تتركوا
ولما
يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم
يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا
المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون
أولئك حرقت أعمالهم وفي النار هم خالدون
وساعد الله من آمن
بالله
واليوم الآخر وأقام الصلاة وآت الزكاة ولم يخش إلا الله
فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين
وليس لهم سقاية الحاج وعمارة
المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجهد في سبيل الله
لا
يستون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين
الذين آمنوا وهاجروا وجهدوا في سبيل الله
بأموالهم
وأنفسهم أعظم درجة عند
الله
وأولئك هم الفائزون
تشرهم ربهم
برحمة
منه ورضوال
وجنات لهم فيها نعيم مقيم
خالدين فيها أبدا إن الله
عنده أجر عظيم
يا أيها
الذين آمنوا لا
تتخذوا آباءكم وإخوالكم أولياء إن استحقوا الكفر على
الإيمان ومن
يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون
فأولئك هم الظالمون
تخشون كسادها
ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله
فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين
لقد نصرفكم الله في مواطن
كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تبن عنكم شيئا
وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين
ثم
أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين
وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا
ثم أنزل الله
سكينته على رسوله وعلى المؤمنين
وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا
وذلك جزاء الكافرين
وذلك جزاء الكافرين
وذلك جزاء الكافرين
يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس
فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا
يدينون دين
الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعتوا الجزية عيداً وهم صاغرون
وقالت اليهود عزيرون ابن الله وقالت
النصارى
المسيح ابن الله ذلك قولهم
بأفواههم
يضاهئون قول الذين كفروا من
قبل قادلهم الله
قادلهم الله أنا يؤفكون
واخذوا أحبارهم ورهبالهم أربابا من دون الله
والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو
سبحانه عما يشركون
يريدون أن يطفئوا نور الله
بأفواههم ويأبر الله
إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
هو الذي
أرسل رسوله
بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال
الناس بالباطل
ويصدون عن سبيل الله
والذين يكنزون الذهب والفضة ولا
ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم
يوم
يحما عليها في نار
جهنم فتكوى بها لباوهم وجنوبهم وظهورهم هذا ما
كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون
إن
عدة الشهور
عند الله اثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق
السماوات والأرض منها أربعة حروب ذلك الدين القيم
فلا تظلموا فيهن أنفسكم
وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة
واعلموا أن الله مع المتقين
يهدي القوم الكافرين
يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم
منفروا في سبيل الله إذ فاقلتم إلى الأرض
أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة
فما متاع الحياة
الدنيا في الآخرة إلا قليل
إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما
ويستبر القوما غيركم ولا تضروه شيئا
والله على كل شيء قدير
إلا تنصروه فقد نصره الله إذ
أخريه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في
الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معناه
فأنزل الله سكينته عليه
وأيده بينود لم تروها وجعل
كلمة الذين كفروا السفلا
وكلمة الله هي العليا
والله عزيز حكيم
إنفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم
وأنفسكم في سبيل الله
ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون
لو كان
عرضا قريبا وسفرا
قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا
لخرهنا
معكم
يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون
عفى الله عن
كلمة
أذنت لهم حتى
يتبين لك الذين صدفوا وتعلم الكاذبين
لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم
وأنفسهم
والله عليم بالمتقين
إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم
الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون
ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله
بعاثهم فثبقهم
وقيل قعدوا مع القاعدين
لو خرجوا
فيكم ما زادوكم إلا
خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة
وفيكم سمعون لهم والله عليم بالظالمين
لقد ابتغوا
الفتنة من
قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون
109. إن
تصبك حسنة تسؤهم
وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون
110. ويصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون
111. فتربصوا إنا معكم متربصون
112. قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم
إنكم كنتم قوما فاسقين
113. وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم
إلا أنهم كفروا بالله
وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسانا ولا ينفقون إلا وهم كارهون
114. ولا
تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله
ليعذبهم بها في الحياة
الدنيا
وتزهق
أنفسهم وهم كافرون
115. ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون
116. لو يجدون ملجأا أو مغارات أو
مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون
117. ومنهم من
يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها عرضوا وإن لم
يعطوا منها إذا هم يسخطون
118. أنهم رضوا ما آتاهم الله
ورسوله
وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من
فضله ورسوله
إنا إلى الله راغبون
119. الصدقات للفقراء
والمساكين والعاملين عليها
والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وبن السبيل
فريضة من الله
والله عليم حكيم
111. ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولونه
وأذن
قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن
للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم
والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم
112. ويحلفون بالله لكم
ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين
113. ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله
فأن له نار يأنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم
114. يحذر المنافقون أن
تنزل عليهم سورة
تنبئهم
بما في قلوبهم
قل استهزئوا إن الله مخري ما تحذرون
115. ولئن سألتهم ليقولن
إنما كنا نخوض ونلعب
قل أب الله وآياته
ورسوله كنتم تستهزئون
116. لا تعتذروا قر كفرتم بعد إيمانكم
إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين
117. المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض
يأمرون
بالمنكر ويلهون عن المعروف ويقبطون أيديهم ويغتصون
بهم ويأمرون بذلك من أجل أن يحذروا منهم ويرضوهم
119. وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها
هي حسبهم
110. ولع لهم الله
ولهم عذاب مقيم
111. أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة
وأولئك هم الخاسرون
112. ألم يأتهم نبأ الذين من
قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات
113. أتتهم رسلهم بالبينات
فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا
أنفسهم يظلمون
114. والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض
يأمرون
بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله 115. أولئك سيرحمهم
الله ويأمرون بذلك من أجل أن يحذروا منهم ويرضوهم
116. وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات
تجري من تحتها الألهار خالدين فيها
ومساكن طيبة في جنات عدد
117. ورضوان من الله أكبر
ذلك هو الفوز العظيم
118. يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم
119. يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة
الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا
111. وما لقموا إلا أن أغنىهم الله ورسوله من
فره
فإن يتوبوا يكو خيرا لهم
وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا
أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من
ولي ولا نصير
112. ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فره لنصدقن ولنكونن من الصالحين
113. فلما آتاهم من فره بخلوا به وتولوا وهم معرضون
114. ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونيواهم وأن الله علام الغيوب
115. ومن
المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون
إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم
116. فإن تستغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن
تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم
ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين
117. فإن النار
جهنم أشد حرا
لو كانوا يفقهون
118. للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي
عدوا إنكم رضيتم بالقلود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين
119. ولا
تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره
إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون
111. ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في
الدنيا
وتزعق أنفسهم وهم كافرون
112. وإذا أنزلت صورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله
استأذى لك أولو الطول منهم وقالوا ذرنا لكم مع القاعدين
113. وجاء المعذرون من الأعراب
الذين كذبوا الله
ورسوله
سيصيب الذين
كفروا منهم عذاب أليم
114. ولا على الذعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون
ما ينفقون حرج إذا نصفوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل
115. والله غفور رحيم
116. ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم
عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزلا أن لا يجدوا ما ينفقون
117. وما سبيل على الذين يستأذنوا لك وهم أغنياء رضوا بأن
يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يظلمون
118. واعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا
تعتذروا لم نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم
119. سيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى
عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
111. ويحلفون بالله
لكم إذا
انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم
إنهم
ريس
ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون
112. ويحلفون لكم لترضوا عنهم
فإن ترضوا عنهم
فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين
113. الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر أن لا يعلموا
حدود ما
أنزل الله على رسوله
والله عليم حكيم
114. ومن الأعراب من
يتخذ ما ينفق مغرما
ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم
115. ألا إنها قربة لهم
سيرخلهم الله في رحمته
116. إن الله غفور رحيم
117. والسابقون الأولون من المهاجرين
والأنصار والذين اتبعوهم
بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
وأعد لهم جنات
118. ومن أهل المدينة مردوا على
النفاق
لا تعلمهم نحن نعلمهم ونحن نعلمهم
119. ومن
أهل المدينة
مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم
111. ومن أهل المدينة مردوا على
النفاق لا تعلمهم
نحن نعلمهم
سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم
111. وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلقوا عملا صالحا وآخر
سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم
112. خذ من أموالهم صدقة تطهرهم
وتزكيهم بها
وصل عليهم
إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
113. ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن
عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم
114. وقل اعملوا فسار الله
عملكم ورسوله والمؤمنون
115. وستردون إلى عالم
الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
116. وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم
والله عليم حكيم
117. والذين اتخذوا مسجدا
ضرارا
وكفرا
وتفريقا بين
المؤمنين وإرشادا لمن حارب الله
ورسوله من قبل
118. وليحلفن إن أردنا إلا
الحسنى
والله يشهد إنهم لكاذبون
119. ولا تقوم فيه أبدا
لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه
فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين
110. ألا فمن أسس بنيانه على تقوى من الله
ورضوى للخير أم من أسس بنيانه على شفاجرف نهار
فانهار به في نار جهنم
والله لا يهدي القوم الظالمين
111. لا يزال بنيانهم الذي بنوا
ريبة في قلوبهم
إلا أن
تقطع قلوبهم والله عليم حكيم
112. إن الله اشترى من المؤمنين
أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة
يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون
113. وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن
أوفى بعهده من الله
فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به
114. ما كان للنبي
والذين آمنوا أن
يستغفروا
للمشركين ولو كانوا أولي
قربا من بعد ما
تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم
115. وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه
فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه الحليم
116. وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون
117. إن الله بكل شيء عليم
118. إن الله له ملك
السماوات
والأرض وملك الجنة والأمم المتحدة
119. يحيي ويميت
110. وما لكم من دون الله من ولي
ولا نصير
111. واتاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة
العصرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق
منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم
112. وعلى الثلاثة الذين خلفوا
حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم
أنفسهم
وظنوا أن لا ملجأ من الله
إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا
الله هو التواب الرحيم
113. يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
114. وما لكم من الأعراب أن
يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا
بأنفسهم عن
نفسه
ذلك بأنهم لا
يصيبهم ضمأ ولا
نصب ولا مخبصة في سبيل الله ولا يطعون
115. ولا يطعون موت أن يغيظوا الكفار ولا ينانون من عدو
نيلا إلا
كتب لهم به عمل
صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين
116. صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا
كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون
117. وما كان المؤمنون لينفروا كافة
فلولا نفر من كل
فرقة منهم طائفة
ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم
118. وإذا ما
أنزلت صورة
فمنهم من ينزل صورة
119. ومن يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما
الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستمشرون
111. وأما الذين في قلوبهم مرض
فزادتهم
رجسا إلى
رجسهم وماتوا وهم كافرون
113. وإذا ما
أنزلت
صورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم
صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون
114. ورجاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عندتم
حريص
عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم
115. فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب
عرش عظيم