بسم الله الرحمن الرحيم
ألف لام را
تلك آيات الكتاب المبين
إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن
وإن كنت من قبله لمن الغافلين
إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين
قال يا أبني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا
إن الشيطان للإنسان عدو مبين
وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث
ويتم نعمته عليك وعلى آل عقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم
وإسحاق إن ربك عليم حكيم
لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين
إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة
إن أبانا لفي ضلال مبين
اقتلوا يوسف أو اقرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين
قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابات الجب يلتقطه بعض السيارة
إن كنتم فاعلين
قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون
أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون
قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنا أحبه
أنتم عنه غافلون
قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون
فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابات الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون
وجاءوا أباهم عشاء يبكون
قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين
وجاءهم على قميصه بدائما
قال من كذب
قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل
والله المستعان على ما تصفون
وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشراي هذا غلام
وأسألوا أباهم أن يتعلموا
وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون
وشروه بثمن بخص دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين
وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذناه
وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
ولما بلغ شده آتيناه حكما وعلما
وكذلك نجزي المحسنين
وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هي تلك
قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون
ولقد همت به وهمتها
لولا أرآ برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء
إنه من عبادنا المخلصين
واستبق الباب وقدت قميصه من دبر وألف يا سيدها لدى الباب
قالت ما جزاءه
لما أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم
قال هي راودتني عن نفسي
وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين
وإن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين





فكذبت وهو من الصادقين
فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم
يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين
وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شرفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين
يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين
فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأا وآتت كل واحدة منهن سكينا وقال تخرج عليهن
فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم
قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راوته عن نفسه فاستعصم
ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكون من الصاغرين
قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين
فاستجاب له ربه فقال
فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم
ثم بدى لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين
ودخل معه السجن فتيان
قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا
وقال الآخر إنني أعصر خمرا
إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه
نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين
قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما
ذلكما مما أراني
وعلمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون
واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب
ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء
ذلك من قبلنا
فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون
يا صاحبي السجن أرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار
ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها
أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان
إن الحكم إلا لله أمر أن لا تعبدوا إلا إياه
ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون
يا صاحبي السجن أرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار
أما أحدكما فيسقي ربه خمرا
وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه
قضي الأمر الذي فيه تستفتيان
وقال للذي ظن أنه ناج منه مذكرني عند ربك
فأنساه الشيطان
وقال لذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين
وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف
وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات
يا أيها الملأ وفتوني في رؤياي
إن كنتم للرؤياي
يا تعبرون
قالوا أضغاث أحلام
وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين
وقال الذي نجى منهما
وادكر بعد أمة
أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات
يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات